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大日如來，梵音名號Maha^vairocana，是密宗至高無上的本尊，是密宗的佛，為密宗所尊奉神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居于中央位置，他統(tǒng)率著全部佛和菩薩，他是密宗世界的根本佛。其名有三義，即：(一)除暗遍明義，謂如來智慧日光遍一切處，作大照明，無有內(nèi)外、晝夜之別。(二)眾務成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發(fā)無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)。(三)光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實相三昧圓明，而無所增。以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似處，故加以‘大’字。












釋迦牟尼（Sakyamuni 公元前565年至公元前486年），本名悉達多，意為“一切義成就者”（舊譯“義成”），姓喬達摩（瞿曇）。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加“本師”二字，稱曰：“南無本師釋迦牟尼佛”，以表感念佛恩，特別尊重！我們對于本師的名義，尤應留心詳記。

























佛陀靜坐約一個月 [45]  （期間有二商人供養(yǎng)麩蜜）后開始。他欲尋找離開自己的五比丘。途遇詭辯外道郁婆伽問他師從何人，他表明無所師從而成道，這位異學者只說“也許吧”，搖搖頭往另一條路走了。這里暗示為一條邪路，郁婆伽的反應象征有些人還不愿了解這種新的學說。佛陀來到位于波羅奈城郊外的鹿野苑，這里距伽耶城約210公里，有野鹿自由活動，當時的家聚集于此。他找到憍陳如等五人，他們有意表示冷淡。釋迦表明自己已經(jīng)證悟，將示法教化。五人持續(xù)了相當長時間的質(zhì)疑，但后認可了他并聽聞教導。他們在鹿野苑過著集體生活，五比丘一一領會了說法的內(nèi)容，成為佛的首批弟子。釋迦牟尼在鹿野苑的說法，被稱為“初”。