河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司主營(yíng)：銅雕,銅雕工藝品,銅雕廠,銅雕廠家等
寺廟鐵鐘生產(chǎn)基地。 河北省唐縣文祿銅雕塑工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)設(shè)計(jì)銅鐘雕塑、大型銅雕銅鐘、銅鐘雕塑，古建寺廟銅鐘,銅鐘，銅雕鐘等。河北文祿銅雕工藝品公司是鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者，是鑄銅雕塑的專業(yè)廠家。擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑專家，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù)，開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品?？筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。 銅鐘鐘聲和鼓聲相似，遠(yuǎn)古時(shí)代即已存在，主要作為示警功能激勵(lì)戰(zhàn)斗精神。晚近發(fā)展成為精神慰藉及地方小區(qū)作息指標(biāo)及象征。早期銅鐘鑄造的成敗在于敲擊音質(zhì)的"好聽(tīng)程度"，近代更以新科技技術(shù)加工成為半音音階銅鐘，以符合十二平均律，成為新時(shí)代敲擊樂(lè)器之一種。從操作功能上：由人工操作→電動(dòng)操控→微電腦定時(shí)自動(dòng)→微電腦音樂(lè)編輯撥放，一路發(fā)展至今。    銅鐘外型隨著世界各地文化背景不同略有差異，目前大概分為歐洲式、蘇俄式、日本式、中國(guó)式。以分類大概分為西洋銅鐘和東方銅鐘。東西方銅鐘大之分野；除了外型差異之外，更在鑄造技術(shù)及音階加工有明顯的差異，東方銅鐘似乎還限于外型的"好看"及音質(zhì)的"好聽(tīng)程度"，而西方銅鐘卻有長(zhǎng)足之進(jìn)展。東西方銅鐘之按裝固定方式亦有極大之差異。

寺廟鐵鐘已經(jīng)有上千年的歷史了，在我國(guó)歷史發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn)，其實(shí)在古代銅鐘還有其他的作用和用途。

1.樂(lè)器，在古代的時(shí)候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂(lè)器，屬于八音之一。

2.法器，從傳入我國(guó)以后，銅鐘就逐漸的成為了的代表，成為了的法器，即使是在現(xiàn)在，銅鐘依然是、寺院的標(biāo)志。

3.王權(quán)的象征，在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。

佛寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反復(fù)兩遍，共108下。佛門、佛事，鐘用于祈壽、感化、超度眾生。

梵鐘又稱大鐘、釣鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鐘、蒲牢、華鯨、華鐘、巨鐘。多屬青銅制，少數(shù)為鐵制，一般高約一五0公分、直徑約六十公分，形式是上端有雕成龍頭的釣手，下端有相對(duì)的二個(gè)蓮華形撞座，稱為八葉，撞座以下稱草間，下緣稱駒爪；以上則分池間、乳間二部分，且乳間有小突起物并列環(huán)繞，又連結(jié)撞座，呈直角交叉的條帶稱為袈裟，又名六道。另外，釣手傍有呈圓筒狀的插通內(nèi)部。此類鐘多懸于鐘樓，作為召集大眾或早晚報(bào)時(shí)之用。