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西方世界（實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土）：觀世音菩薩是西方界阿彌陀佛的輔弼，所以他的根本道場(chǎng)，是西方世界。《觀世音菩薩往生凈土本緣經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩是西樂(lè)世界位居補(bǔ)處的大菩薩；觀音菩薩銅像觀音菩薩銅像觀音菩薩銅像 《悲華經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩在阿彌陀佛入滅后繼承佛位；《大阿彌陀經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀世音受記經(jīng)》等也說(shuō)，觀世音菩薩常住極樂(lè)，師承并輔助阿彌陀佛?！队^無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)，觀音菩薩寶冠戴阿彌陀佛，阿彌陀佛和觀世音菩薩等諸圣眾共同迎接眾生到極樂(lè)世。南印度普陀山（方便有余土）：補(bǔ)怛洛伽山。梵文：Potalaka，又譯布怛落迦山、普陀洛迦山，簡(jiǎn)稱為普陀山，義凈譯名海島山，或小白華山，又名光明山。在此娑婆世界，南印度海邊普陀落伽山，是觀世音菩薩的古道場(chǎng)，《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō)，光明山（Potalaka）有菩薩叫觀世音。 [22-23]  《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》說(shuō)，光明山在南印度南邊，山上的花草樹(shù)木常有光明，是觀世音菩薩大悲光明的示現(xiàn)。 [24]  《千手經(jīng)》提到釋迦牟尼佛曾在補(bǔ)陀落山，而此地是觀世音菩薩道場(chǎng)。 [25]  《大唐記》說(shuō)，觀自在菩薩居住在環(huán)境危險(xiǎn)的布呾洛迦山（Potalaka），而有人不顧危險(xiǎn)前往求見(jiàn)菩薩。

千手千眼：《大悲心陀羅尼經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩

位于美國(guó)萬(wàn)佛城的千手觀音像

位于美國(guó)萬(wàn)佛城的千手觀音像

薩在過(guò)去無(wú)量?jī)|劫時(shí)，跟隨千光王靜住如來(lái)修行，聽(tīng)如來(lái)宣說(shuō)大悲心陀羅尼，當(dāng)下從初地證到超八地，于是立誓要利益一切眾生并生千手千眼， [32]  發(fā)愿后果然具足千手千眼，并且十方大地一起震動(dòng)，十方諸佛一齊超日月大光明。千手遍護(hù)眾生，千眼遍觀世間，象征觀世音菩薩的廣大慈悲和無(wú)邊愿力。其他在《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六中，尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂、四十臂、一百八臂，乃至千臂、萬(wàn)臂、八萬(wàn)四千臂；二目、三目、四目、九目、一百八目，乃至千目、萬(wàn)目、八萬(wàn)四千目。千手千眼觀音的造像，一般以42臂喻千手，除本身雙手外，再有20雙，每只手中各有一眼，每只手各25有（三界中二十五種有情存在的環(huán)境，包括四洲、四惡趣、欲天等）；也有的千手千眼觀音像確實(shí)有上千只手。

觀音菩薩銅像觀音菩薩銅像
觀音菩薩銅像
觀世音菩薩是中慈悲和智慧的象征，觀音菩薩銅像無(wú)論在大乘還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘的根本。佛經(jīng)上說(shuō)，觀世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化，他在無(wú)量國(guó)土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊，西方（實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土）：觀世音菩薩是西方世界阿彌陀佛的輔弼，所以他的根本道場(chǎng)，是西方界。《觀世音菩薩往生凈土本緣經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩是西方界位居補(bǔ)處的大菩薩觀音菩薩銅像 《悲華經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩在阿彌陀佛入滅后繼承佛位；《大阿彌陀經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀世音受記經(jīng)》等也說(shuō)，觀世音菩薩常住世界，師承并輔助阿彌陀佛?！队^無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)，觀音菩薩寶冠戴阿彌陀佛，阿彌陀佛和觀世音菩薩等諸圣眾共同迎接眾生到世界。