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塔剎指的是塔頂端的裝飾，它位于全塔的高處，是塔頂?shù)臉?biāo)志物。塔剎是古塔組成部分中比較重要的一部分，在古塔造型中有特殊地位， 學(xué)習(xí)有關(guān)塔剎的知識對于我們了解塔的結(jié)構(gòu)有重大意義。塔剎中的“剎”在梵文中指的是“土田”和“國”，將其引申為佛國，正如一句古話說得好“無塔不剎”，就充分表明了塔剎在古塔中的崇高地位 以及中的象征意義。中國的塔建筑起源于印度的窣堵坡，塔剎便 是窣堵坡主體部分的縮影，這也就是為什么中國一些古塔的塔剎本身就是一尊小佛像的原因。認(rèn)為，塔剎是神圣的象征，就像一個烙印一樣深 深地刻在塔上，如果沒有了塔剎，塔建筑便失去了光輝，色彩也將黯 淡無光。

寶葫蘆塔剎結(jié)構(gòu)特點

寶葫蘆塔剎的剎身為寶葫蘆?？s腰形葫蘆的形體優(yōu)美，令人喜愛。葫蘆是中華民族原始的吉祥物之一。

寶葫蘆塔剎寓意

其一是“合巹”，夫妻之始，和睦圓滿；其二是繁茂多子、家族興旺；其三是容納包藏，法力無邊；其四是平安共濟、濟世救人。民間常見將葫蘆掛在門口以避邪招寶，我國道教則將寶葫蘆作鎮(zhèn)觀之寶。

凈瓶型塔剎

凈瓶，即盛凈水之瓶，是僧侶游方時可隨身攜帶用以儲水或凈手的瓶子。凈瓶之制式源自印度，后隨傳入中國、日本、朝鮮及南洋群島諸國，又稱“軍持”。

凈瓶型塔剎結(jié)構(gòu)特點

廣東曲江南華寺的靈照塔，塔心室地藏王菩薩，其塔頂用生鐵、銅鑄成“窣堵坡”式，上置銅鑄的凈瓶塔剎。

凈瓶型塔剎寓意

凈瓶型塔剎寓意平安吉祥、生活富裕、好運長存。廣東曲江南華寺的靈照塔，塔心室地藏王菩薩，其塔頂用生鐵、銅鑄成“窣堵坡”式，上置銅鑄的凈瓶塔剎。

復(fù)合型塔剎結(jié)構(gòu)特點

不少復(fù)合型相輪塔剎還在華蓋上方加裝有意義的飾件，有的在華蓋上加仰蓮、日月、火焰寶珠。圖3-7-3的塔剎取自蘇州楞伽寺塔，在相輪加華蓋（圓環(huán)狀）上加寶葫蘆，還有一種復(fù)合型相輪塔剎由相輪加寶珠、龍車、、受花（請花）、覆缽、露盤等構(gòu)件組成，沒有華蓋。其中相輪由九個圓輪串成，謂之九輪。

復(fù)合型塔剎寓意

華蓋又叫寶傘，是以花裝飾之傘蓋。寶傘原是古印度皇室、出行的儀仗器具，是權(quán)利、財富的標(biāo)志；寶傘后來還成為活佛、上師、大的專用儀仗，并寓意遮蔽魔障、曲復(fù)眾生、守護佛法。藏傳以寶傘象征著佛陀教誨的。