純銅戴帽子地藏王純銅站像地藏王高一米 誠泰銅雕
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類別 佛像
擺掛形式 擺飾
工藝 純手工
加工定制
產(chǎn)品編號 11106741
商品介紹
唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司主營:銅雕佛像,人物銅雕,動物銅雕,城市銅雕等銅雕工藝品
名號功德地是大地,也是“地大”(“四大”之一)

名號功德

地是大地, 也是“地大”(“四大”之一)。地能擔(dān)當(dāng)一切,一切崇山峻嶺,萬事萬物都在地上。比喻菩薩的功德,能為眾生而荷擔(dān)一切難行苦行;地也有依止義,一切生命皆依地而成,依地而生。喻世間一切自利利他的功德善法,依此菩薩而存在和引生。藏是含藏、伏藏義。地藏菩薩像大地一樣,能含藏種種功德,能引生一切功德,難行苦行,救度眾生,故名地藏。世俗也有稱為地藏王。《地藏十輪經(jīng)》謂其“安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏?!?/p>

地藏菩薩另有功德,也從地藏名義而來?!兜夭厥喗?jīng)》說,地藏菩薩能滿眾生所求,增長一切草木和農(nóng)作物等,一切從地上生長的都得到豐碩收成。 [7] 這是農(nóng)民所希望的。此經(jīng)譯出后少人弘揚,所以地藏菩薩這方面功德少人注意。 又《須彌藏經(jīng)》說,地藏菩薩具有


地藏菩薩的功德究竟圓滿與佛相齊,他在娑婆世界釋迦佛法會中現(xiàn)出

示現(xiàn)聲聞:大乘經(jīng)中一切大菩薩,如觀世音菩薩在此世界度眾生,所示現(xiàn)的都是在家相,比如現(xiàn)白衣大士,或者現(xiàn)天人等相;文殊師利菩薩現(xiàn)童子相;普賢菩薩也是在家相;只有地藏菩薩現(xiàn)出家相?!兜夭厥喗?jīng)》說:“以神通力,現(xiàn)聲聞(出家眾)像” 。地藏菩薩的功德究竟圓滿與佛相齊,他在娑婆世界釋迦佛法會中現(xiàn)出家相,這是地藏菩薩的特色。大乘經(jīng)說,凈土中沒有小乘法也沒有出家眾。認為穢惡世界的佛法有出家眾,具有積極和特殊的意義:穢惡世界充滿罪惡黑暗,眾生貪嗔和無明都很深重,為爭名奪利而活,不像凈土眾生的清凈,所以有出家眾存在的必要?!兜夭厥喗?jīng)》認為出家相是穢惡世界的清凈幢相。在不理想的社會建立清凈僧團,能夠熏染眾生而身心清凈。所以佛法認為,穢土的佛法在出家眾,而凈土則無所謂出家。釋迦佛和地藏菩薩在穢土現(xiàn)出家相,具有佛法上的特殊意義。


地藏菩薩在過去無量劫前,曾是婆羅門女,她的母親不信三寶而行邪

①地藏菩薩在過去無量劫前,曾是一婆羅門女,她的母親不信三寶而行邪道,死后墮入地獄。 婆羅門女知道母親的必然果報,故變賣家產(chǎn)為母布施修福。她掛心母親的處境,如果佛還住世便可向佛詢問,而當(dāng)時的覺華定自在王如來早已入滅。在極悲痛時,婆羅門女受到一個聲音指點,讓她一心稱念覺華定自在王如來名號。婆羅門女至誠恭敬一心念佛,不久便以念佛力,在定境中來到地獄,向鬼王詢問母親狀況。鬼王告知,因為她布施供養(yǎng)和念佛的功德,亡母和其他地獄罪人,已脫離地獄苦而投生天道。婆羅門女便在佛像前立下誓愿,要度脫罪苦的眾生。

②又在過去無量劫前,地藏菩薩曾是名叫光目的孝女。光目女的母親生前喜歡吃魚子,造了的殺生業(yè)。光目女知道母親死后會墮落到惡道中,于是請阿羅漢入定觀看,見母親果然在地獄中受苦。光目女一心念佛,以佛像誠敬供養(yǎng)。后來其母投生光目女家,為奴婢之子,出生未滿三天便告知:自己蒙光目救度投生為下,而在十三歲將短命而終并再受苦報,原因是殺害和毀罵二業(yè)。于是光目立誓救拔未來一切罪苦眾生,而光目也終得舍離苦報。


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