蕪湖縣磊順石材加工廠主營：石材加工

隨著人們生活水平的提高，加上殯葬改革的深入，墓碑已經(jīng)成為一種必需品。在挑選農(nóng)村墓碑的先撇開款式及工藝，單單墓碑的加工石材就是琳瑯滿目，讓人挑花了眼。每個人都想在經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)選擇蕞好石材的墓碑，那么在農(nóng)村立個墓碑需要多少錢呢？

要知道不管是什么東西，都會有價格上的差異，這個差異主要來源于墓碑本身。從農(nóng)村墓碑的石材和加工工藝的不同，價格上就會差很多。

在農(nóng)村立個墓碑需要多少錢，在石材的選擇上就會有價格檔位的分界，常見于墓碑雕刻的石材主要有芝麻黑、山西黑、芝麻白等花崗巖，這些石材沒有好壞之分，只要能夠滿足顧客的要求的就是是好的石材，就是說蕞合適的石材。山西黑石是這三種石頭中使用較多的，主要用于高1檔墓地的墓碑，其價格也是較高的，其顏色較為純凈，質(zhì)地細(xì)膩，給人高1端奢華的感覺。山西黑石木材的光澤面和非光澤面差異大，墓碑上的字再小也能看得清楚。山西黑、芝麻黑、芝麻白都屬于花崗巖石材，且都具備花崗石的平穩(wěn)特性，不容易遭受浸蝕和風(fēng)化，適合長期在戶外放置。

在農(nóng)村立個墓碑需要多少錢，在工藝選擇上也是有所差別的。其實(shí)說是工藝，主要還是款式上的差別，像傳統(tǒng)墓碑大部分一套墓碑就用到圓雕、浮雕、線雕、鏤空雕等工藝，相比較藝術(shù)墓碑款式比較簡潔，工藝涉及的不會太多。不管是選擇什么款式的農(nóng)村墓碑，都是希望做出來的效果好，這就需要找到合適的墓碑廠家。

墓碑顏色的選擇

風(fēng)水訓(xùn)一究以“形”聚“氣”的融合，而墓碑用在山水之間，大地之上，通過位置和朝向起到協(xié)調(diào)五行的作用，使墓穴的底護(hù)效果達(dá)到蕞大的發(fā)揮。所以，與位置和朝向的作用相比，墓碑本身的材質(zhì)則并不太重要，而是應(yīng)該把參考要素放在顏色的選擇上，通過顏色的協(xié)調(diào)和環(huán)境搭配，來平衡五行的沖突。墓碑顏色與五行的關(guān)系，黑色屬水、紅色屬火、白色屬金、青色屬木、黃色屬土，根據(jù)不同情況來選擇墓碑。

由于歷史更替，傳統(tǒng)的繼承出現(xiàn)斷代，現(xiàn)代人們的知識結(jié)構(gòu)中已經(jīng)沒有風(fēng)水的相關(guān)信息，因此現(xiàn)代墓園墓碑的選擇更多是從美學(xué)方面去參考。從過去的大理石漢白玉石材到現(xiàn)在的花崗巖系列，不僅是因?yàn)椴牧系馁|(zhì)量和壽命有很大的提升，更是由于花崗巖的亮度和精美程度遠(yuǎn)超過漢白玉。墓碑選擇者多青睞印度紅、珍珠白、山西黑三種材質(zhì)為逝者立碑。印度紅，象征著高規(guī)華麗的姿態(tài)、熱情奔放的年華以及飛黃騰達(dá)的事業(yè)；珍珠白，象征著純潔淡雅的存在、絢麗美好的人生以及連綿不盡的哀思；山西黑，象征著莊嚴(yán)凝重的氣魄、永垂不朽的精祌以深切濃厚的懷念。

現(xiàn)在好多年輕人確實(shí)不知該怎么穿，什么時候穿，老人去世后，作為直系親屬的子女，自然是要為逝者穿壽衣的。下面墓碑廠家給您解說下怎么穿，什么時候該穿。

壽衣誰給穿：

相信很多人都知道，老人的壽衣應(yīng)該子女給穿。其實(shí)，子女給穿壽衣，也是有講究的。如果死者為男性，壽衣應(yīng)由兒子、女兒來穿；如果死者為女性，壽衣應(yīng)由女兒、兒媳給穿。這種穿壽衣的講究，限于兒女雙全的家庭。那么，如果老人只有一個子女，又該如何穿呢？

如果獨(dú)生兒女家庭老人去世，給老人穿壽衣的任務(wù)，自然由子女來承擔(dān)。鑒于壽衣件數(shù)、配件、飾品比較多，年輕人第壹次接觸，大多會出現(xiàn)手忙腳亂的情況。因此，獨(dú)生兒女家庭為老人穿壽衣時，通常由族人中的長輩在一旁協(xié)助，完成壽衣穿戴的任務(wù)。

那么，沒有子女的家庭，如何給老人穿壽衣呢？如果老人沒有子女，可以請老人的侄子、侄女給穿壽衣。如果沒有侄子或侄女，親屬們還可以請時下流行的喪事公司，為老人穿戴壽衣。很多喪事公司，都提供殯葬一條龍服務(wù)，這樣老人既能體面地走，又不給親屬帶來太多麻煩。