蕪湖縣磊順石材加工廠主營：石材加工
不同的墓碑材料所對應(yīng)的工具

不是所有的墓碑材料都是使用相同的雕刻工具的，今天磊順石材為大家講講有關(guān)這一方面的知識。

1、壓克力切割加工，推薦運用單刃螺旋銑刀，特色是加工時無煙無味，速度快，效率高，不粘屑，真正環(huán)保，其特別的制造工藝保證加工壓克力不爆口，極細刀紋，表面光亮平坦。加工表面需到達磨砂效果，推薦運用雙刃三刃螺旋銑刀。2、石材雕刻秘密度板切割加工，推薦運用雙刃大排屑螺旋銑刀，它占有兩條高容量的排屑槽，雙刃設(shè)計，既占有很好的排屑功能，又到達很好的刀具平衡，在加工中高密度板時，不發(fā)黑，不帽煙，運用壽命長等特色。3、鋁板切割加工，推薦運用單刃專用鋁用銑刀。加工過程中不粘刀，速度快，效率高。 4、上下面潕毛刺切割加工，推薦運用單刃，雙刃上下切銑刀；下切刀的運用效果，加工產(chǎn)品上表面沒有毛刺，加工時不會翹板。5、金屬雕刻加工，推薦運用單刃，雙刃直槽平低尖刀；金屬模具加工銑刀，推薦運用鎢鋼銑刀，表面鍍紫玄色加硬鈦。 6、3d雕刻刀，同心度高，刃口銳利，可做精密3d雕刻加工。7、高密度板，實木推薦運用棱齒銑刀；多層板，夾板加工，推薦運用雙刃直槽銑刀。8、精密小型浮雕加工，推薦運用圓底刻刀。不同的材料有不同的地方，所以進行加工的時候使用的刀具也是不一樣的，

墓碑墓地后土的由來

大家在掃墓的時候有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一座墓碑，這座墓碑上寫著“后土”兩個字，大家知道這座墓碑的來歷嗎？ 

其實，在中國原本的文化里，后土指后土皇地祇，又稱厚土娘娘。源于母系社會自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌陰陽，滋萬物，相傳她是最早的王。后與主持天界的玉皇大帝相配臺，為主宰大地山川的的女性神。 封建社會里，對天、地的原始崇拜是崇拜天、地的自然力量。就崇拜土地而言，當(dāng)時古人并非是崇拜土地的實體本身，而崇拜的主要是源于土地廣大無邊、力無窮、孕育萬物、負載萬物，是賴以生存的根源，衣食住行都離不開。所以，上自皇帝，下至普通百姓，都非常崇拜該神。在中國的歷史上，每年都要舉行對該神的大型祭祀儀式，許多時候由皇帝親自主持。古人的神鬼意識是特別牢固的，她們認為一切有生命的東西最終都要歸位天地永存，精神不朽。除天地山川等自然神之外，凡是先賢，或有功于民的帝王、賢臣，也都是不死的，因而都必須祭祀，這就出現(xiàn)了人格神。出現(xiàn)了為自然神配饗的人格神，對土地的祭祀正是在這樣的環(huán)境中確立下來。

墓碑設(shè)計的獨特性主要體現(xiàn)在三個方面：

1、堅持以人為本，構(gòu)思定位準(zhǔn)確。在進行墓碑設(shè)計之前對死者生前情況要多做調(diào)查研究，與家屬溝通交流,找到切入點，做到主題鮮明、造型新穎獨特。不論是墓碑造型、色彩、圖案、雕刻都要將死者生前的特點和愛好濃縮在墓碑上，溶化在墓穴間，做到“景有盡而意無窮”，能在有限的空間里創(chuàng)造出無限的藝術(shù)境界來。

2、材料堅固耐久，做到長期穩(wěn)定。由于受傳統(tǒng)文化的影響, 死者家屬祭祀活動代代相傳，墓碑建筑一旦確定完成就不會輕易變化改動。這在文化內(nèi)涵上與一般的園林小景是完全不同的。通常要采用堅固的石材作為主要建筑材料。還要在施工過程中注意防水、排水、保持干燥，不僅希望它堅固耐久，還需要道路暢通、整潔衛(wèi)生、墓碑常保養(yǎng)護理，做到墓區(qū)服務(wù)更具人性化需求。

3、加強環(huán)境美化，營造藝術(shù)意境。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，人們對墓碑提出的要求越來越高，希望能經(jīng)濟、實用、美觀三者高度統(tǒng)一。陵園是一個整體環(huán)境，墓碑再好也需要植物的襯托，沒有花木的精神，哪來陵園意境? 通過優(yōu)繡的陵園，我們看到豐富多彩的鮮花樹木草地植物與造型各異的墓碑交相輝映，錯落有致，就像一幅幅彩色的畫面展現(xiàn)在人們面前?，F(xiàn)代藝術(shù)陵園的發(fā)展目標(biāo)是努力創(chuàng)造出人文精神與自然景觀和諧統(tǒng)一的一方風(fēng)水寶地。