定做彌勒佛坐像生產(chǎn)廠-大肚彌勒佛坐像鑄造廠-博雅銅雕
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彌勒佛坐像彌勒菩薩摩訶薩乃是將來的一尊福佛,尊佛入世的南瞻部洲經(jīng)過了許多變化,山河石壁,彌勒佛坐像皆自消滅,多是平原,海水平靜,土地肥沃,多有自然樂園。一年四季,風(fēng)雨調(diào)順,百花開放,萬類和宜,產(chǎn)物豐收,果實(shí)甘美,并產(chǎn)天然粳米,沒有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食長(zhǎng)壽,毫無疾苦。又無任何災(zāi)難,人心皆為大善,彌勒佛坐像
唐縣博雅銅制工藝品制造有限公司是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計(jì)、生 產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有人物雕塑動(dòng)物雕塑植物雕塑。彌勒佛坐像銅佛像神像,浮雕,城市雕塑,園林景觀雕塑,彌勒佛坐像各種鑄銅法器,仿古銅雕,鑄銅香爐、青銅鼎、景觀小品群體雕塑等產(chǎn)品生產(chǎn)加工等,造型新意精美,工藝精良!
博雅銅雕塑在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代工藝,使彌勒佛銅像作品更加優(yōu)美、品質(zhì)更高。
彌勒佛出生于印度波羅奈國,跟隨舅父阿波離申修行。后來親近佛陀,佛陀為之授記,將來在龍華樹下三會(huì)度眾,成為末世眾生美好的希望。彌勒的修行有一特色:「不修禪定,不斷煩惱?!顾l(fā)愿在世間常行布施,給人慈悲,重視持戒,內(nèi)觀智慧,不急于像小乘人一樣只求自我的了生脫死。彌勒佛銅像手中還有一乾坤袋,可容天下萬物,無所不有。佛爺以慈善為本,普度眾生,常以袋中之物施舍眾生,救苦救難,尤其是金銀財(cái)寶。所以世人若求,富貴平安,那一定要在家中供奉彌勒佛。當(dāng)然無論你是否得到你想要的東西,都應(yīng)該笑對(duì)人生,做一個(gè)像佛爺一樣的樂天派。所謂一笑解千愁。人們見此佛像,往往受他那坦蕩的笑容而忘卻自身的煩惱。很多寺院的彌勒殿還有這樣一幅對(duì)聯(lián):大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。
彌勒佛銅像一般都是大肚能容、笑口常開的姿態(tài)。大肚盤坐、喜笑顏開的彩繪彌勒佛銅像形態(tài)始于元代,在民間流行。但當(dāng)時(shí)古代皇室崇奉藏,所以在故宮常見的為藏傳彌勒佛造像。
藏傳對(duì)于密宗彩繪彌勒佛像的原始風(fēng)貌保持的很好,可以接近其本身應(yīng)有的形態(tài),一般為金黃色身相,紺青色螺髻和肉髻,袒露右臂,雙手結(jié)說法印于胸前,結(jié)跏趺坐在蓮花上,也有頭戴五葉天冠的菩薩相,跟漢傳的彌勒佛有很大差別。
隨著時(shí)間發(fā)展,漢傳佛像儀軌并不像藏傳的“硬性”嚴(yán)謹(jǐn),除了漢寺廟中擺放的佛像,漢傳佛像創(chuàng)作化繁為簡(jiǎn),以“神”達(dá)“意”。很多文人雅士都是即席揮毫,創(chuàng)造出很多畫面詼諧、飽含哲理的畫像。
在民間貼金彌勒佛銅像的作品中,我們常常看到的彌勒佛笑口常開,寓意著積極樂觀,無憂無慮,和藹可親;大肚皤腹,寓意大度寬容,與人為善;輕松自在,顯示了他平民化的身份,拉近了與老百姓的距離。這些精神風(fēng)貌,也是我國人民所追求和期望的。