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50噸青銅鼎的鑄造方法

銅鼎就是文化的象征，青銅鼎是千年文化的縮影。

用于重量90噸及以上的大型青銅鼎的鑄造方法。

背景技術(shù)：

青銅鼎作為藝術(shù)品出現(xiàn)在歷已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了，其形狀常見(jiàn)的多為圓形或方形鼎身，下有鼎足、上立鼎耳，成型方法一般為鑄造和焊接。

對(duì)于重量在10噸以下的小型青銅鼎，由于尺寸較小，適用于整體鑄造一次成型的方法，能夠簡(jiǎn)化生產(chǎn)工序。

對(duì)于重量在50噸以下的中型青銅鼎，其尺寸和結(jié)構(gòu)均有一定的規(guī)模，采用整體鑄造時(shí)，造型方法復(fù)雜，砂型形位尺寸難控制。國(guó)內(nèi)某廠(chǎng)家在制造50噸青銅方鼎時(shí)，將鼎足、鼎身、鼎耳單獨(dú)鑄造，鼎身造型時(shí)，口部在下、底部朝上，外層砂型分層制作，中間泥芯整體制作，將鑄造好的鼎足安置在鼎身底部與其鑄焊，得到鼎身與鼎足的整體，再將單鑄好的鼎耳與鼎身焊接組拼的方式成功生產(chǎn)。

銅雕后母戊鼎是什么時(shí)期的青銅鼎?

銅雕后母戊鼎

這究竟是什么時(shí)期的青銅鼎呢？斷代，要看器形、銘文、紋飾，還要看出土地。因大鼎無(wú)銘文，器形、紋飾符合商周之際青銅鼎特征，但是因出土于淳化，此地靠近西周發(fā)祥地和國(guó)都，專(zhuān)家將其定位西周前期青銅鼎。如此一來(lái)，西周榜首大鼎、重鼎的頭銜就落到了這只大鼎頭上，大克鼎略遜一籌。

考古界，青銅器一般靠銘文記載的人物、作業(yè)等來(lái)命名，但許萬(wàn)軍發(fā)現(xiàn)的這只大鼎上面沒(méi)有一個(gè)字。不得已，專(zhuān)家只能在器形上下功夫，將其命名為“西周獸面紋五耳鼎”或“西周屈舌鼎”。這兩個(gè)古怪的稱(chēng)謂不好記，也不好聽(tīng)，為了閃現(xiàn)淳化前史文明，此鼎又被以出土地命名，稱(chēng)作“淳化大鼎”。

些大銅香爐,受青銅鼎的影響,其上的紋飾、鼎耳的形制以及用途等

些大銅香爐，受青銅鼎的影響，其爐身采用了青銅鼎的形制，但其上的紋飾、鼎耳的形制以及用途等，則和青銅鼎廻然不同，實(shí)際上只是鼎式大香爐，簡(jiǎn)稱(chēng)為“鼎爐”?！岸t”，亦有三足圓鼎爐和四足方鼎爐之分。由于敞口鼎爐在信徒焚香祈禱時(shí)煙霧太大，遂演變成有爐腹和爐頂?shù)亩t，并進(jìn)一步發(fā)展成多層塔式鼎爐，也被一些人稱(chēng)作為“寶鼎”，成為的陳設(shè)和禮佛之用，但它們還是屬于大型香爐一類(lèi)。所以，在現(xiàn)存的古代鼎爐中，可分為敞口式大香爐和帶有爐腹、頂蓋的大香爐，這是和作為禮器的青銅鼎個(gè)不同點(diǎn)。同時(shí)，鼎爐上的銘文和紋飾都和寺廟、宮觀(guān)的禮佛、敬神有關(guān)，和有象征的青銅鼎廻然不同，這是第二個(gè)不同點(diǎn)，第三，鼎爐的鼎足上，常鑄有狻貌圖案，狻貌為龍的九子之一，喜煙火，故常用為香爐腿上之形象，這又和青銅鼎不一樣。此外，多數(shù)青銅鼎的鼎耳是鑄接在鼎身口沿上面，而鼎爐的兩個(gè)鼎耳，是鑄接在鼎爐身口沿下的側(cè)面，這是兩者第四個(gè)不同點(diǎn)。所以，古代的銅鼎爐，是屬于和青銅鼎不同性質(zhì)的另一類(lèi)銅器，不能混為一談。