保定盛程園林景觀工程有限公司主營(yíng)：假山,噴泉,園林古建

盛程園林景觀工程有限公司，主營(yíng)產(chǎn)品：假山，噴泉，涼亭，牌坊。

(四)原料結(jié)實(shí) ：這類牌樓局限于石坊和琉璃坊。如頤和園內(nèi)五方閣石坊；北海公園小西天琉璃坊等。這些牌樓雖然也經(jīng)歷了兵焚火災(zāi)，但都幸存。

(五)旅游勝地，受到重視 北京郊區(qū)的風(fēng)景旅游勝地，如潭柘寺、八大處等處的牌樓，一修再修，得以流傳。

(六)人為保護(hù)， 許多橫亙?cè)诮煌肪€上的牌樓，均被拆除。但十三陵大宮門前的石坊，本為神路牌坊，并未拆除。發(fā)展交通時(shí)，將馬路修在牌樓一側(cè),東輛繞行，保護(hù)了牌樓。

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不論位于何處的牌樓，從其形態(tài)可以看出，它具有建筑大門的性質(zhì)，所以它的起源也和門不可分割。古代建筑一般以組群的形式出現(xiàn)，由大大小小的單棟建筑組合成具有圍合感的院落，周邊設(shè)以圍墻，若想進(jìn)入其中，只有通過(guò)院落的大門，由此， “門”這個(gè)元素對(duì)于古代建筑就具有特別重要的意義。早期的院門稱作“衡門”，形式還比較簡(jiǎn)單，就是兩根豎立的木柱，再在上面加一條橫木。這種樸素的房屋在古代被稱為“衡門茅屋”。陶淵明有詩(shī)云： “寢跡衡門下，邈與世相絕。”來(lái)為了遮擋雨雪，這種簡(jiǎn)單的衡門就被加上木板屋頂，在《清明上河圖》中，我們還能看到這種門出現(xiàn)在汴梁城的商戶家中。

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在宋代頒行的《營(yíng)造法式》中還出現(xiàn)了一種名叫“烏頭門”的大門形式，其具體構(gòu)造方式為：兩根直立的沖天柱，柱頭上以水生植物烏頭裝飾，一條橫木插入柱內(nèi)，橫木以下安格扇門。其形制與今天的牌樓已非常相似。

在古代，城市基本的居住單位為里坊，早期的里坊設(shè)有坊門人們進(jìn)出，這些坊門稱為“閭”。有時(shí)，閭門之上會(huì)寫出里坊的名稱，還可將功臣的事跡和姓名雕刻其上，予以表彰，是為表閭制度。由此，閭門慢慢發(fā)展演變成牌樓，所以，牌樓也具有記載地名、表彰功德的功能。