繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
雕刻石雕觀音藝術-露天大型石雕石雕觀音作用-創(chuàng)藝石材
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石雕欄桿的安裝:石雕欄桿圖樣設計、石料選擇完成之后,可進行加工制作,加工完成后可進行安裝。安裝之前應進行石雕欄桿構件驗收:
1、加工好的石雕欄桿構件不得有裂縫、隱殘、污點、紅白線、石鐵等缺陷??捎描F錘仔細敲打石雕欄桿構件,如有鐺鐺作響之聲,即有裂縫隱殘之石雕欄桿構件;如有喇叭之聲,則表明有隱殘。
2、石雕欄桿構件走向應符合構件的受力要求,地栿石應為水平走向,柱子、角柱應為垂直走向。石雕欄桿構件品種、質量、加工標準、規(guī)格尺寸、標號、色澤應符合設計要求,具有出場合格證和驗收報告。
3、檢查石雕欄桿榫長是否達到設計要求。若設計無具體要求,一般榫長不小于60mm。
4、檢查樓梯梯段、轉角、弧形或其他異型石雕欄桿構件是否根據(jù)圖紙要求放樣下料,異型構件圖案的加工及角度控制是否準確。
5、核對石雕欄桿構件上的編號標記,如編號不齊全、不明顯的,應加以補編,以免裝錯。
校園石雕實際和普通的石雕有著很大的差別的,因為校園石雕更講究內(nèi)涵,文化和深意,可能一個簡單的石雕,我們可以看出很多的東西來,這是校園石雕獨特的魅力所在,當然因為這種魅力,所以一般來說校園石雕創(chuàng)新度都很高,特別是對比傳統(tǒng)的雕塑,古樸明顯在校園雕塑中是不被看好的,所以更多的校園雕塑會摒棄掉這一元素,更多的以新,奇,妙來展示石雕的魅力。一般欣賞校園雕塑我們開始會采用遠觀,大致的觀察出雕塑的形態(tài),如果是人像就很好判斷了,根據(jù)名人的生平和歷史,然后大致可以判斷出擺放在這個地方的用意了。而文字和靜物的雕塑都都非常好判斷,但是一些抽象的石雕,是最為不容易判斷的,遠觀只能看一個大概輪廓,更多的需要近觀,根據(jù)雕刻的每個部位,每個細節(jié)和顏色,來分析出這款石雕所反映出來的意義,其中涉及到歷史意義,學校的標志,學校成立的過程,學校的思想,人文,情懷等等都需要加入進去考慮,這樣觀賞之下才可能尋找到校園石雕自身所具有的魅力。
石雕藝術風格形成的創(chuàng)新成分
今天很多人都面臨著如何建立自己的藝術風格問題。對此,有三個必須解決的前提。
其一,在研究建立藝術風格之前,首先要具備藝術思維的范式,即建立起對個人對石料、題材、造型等的獨特理解和感悟。只一味地摹仿、重復前人或別人的之處,缺乏研究與思索,至多造就出一個的工匠,而不可能成就一個大師。
風格來自對石文化的深入理解;對人文傳統(tǒng)的通曉;對社會人生的充分領悟;對自然的美好追求;這些是賦予藝術生命及內(nèi)涵的基本要素。不斷地審視自己,提升自己,才能夠開發(fā)出藝術智慧,才能看到“美”之真諦,才能把對藝術風格問題的認識上升到理性的高度。
其二,風格取決于與眾不同的藝術表現(xiàn),對此,創(chuàng)新與突破是關鍵。創(chuàng)新與突破之“理”在于拋棄固有的僵化的成規(guī),注入新的藝術思維方法,借助新的藝術概念、新的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)新的發(fā)展空間。
其三,風格的表現(xiàn)要反映出石文化的本質內(nèi)涵,要有創(chuàng)作者賦予的藝術。這樣的作品才能夠稱之為“神品”。若以改良而論創(chuàng)新,只要有一定才氣,都可做到,然而如此自家風貌,嚴格地講,都還算不上是成就的創(chuàng)新,細加品味終離不開工匠所為之痕跡。