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盧舍那佛，梵文 Locanabuddha，即報(bào)身佛，是表示證得了真理，獲得佛果而顯示佛智的佛身。 “盧舍那”的意思就是智慧廣大，光明普照。盧舍那這個(gè)名字其實(shí)就是“毗盧遮那”（漢譯：大日如來(lái)）的簡(jiǎn)稱，釋迦牟尼佛在立名時(shí)，把他的報(bào)身和立在同一個(gè)名中，表示法、報(bào)不二。佛有三身，即是本質(zhì)、圓滿的智慧，是無(wú)相可言的。佛就是宇宙的人格化，一切佛的智慧和宇宙本身平等不二，所以一切佛的根本無(wú)分別，都是摩訶毗盧遮那佛（漢譯為大日如來(lái)）。










































佛是大乘極果圣人；大乘者，即是大白牛車（比喻）。這輛大白牛車，有兩個(gè)輪子，一個(gè)是悲輪，一個(gè)是智輪。釋迦佛駕著這輛大白牛車，悲智二輪，一齊雙運(yùn)，普載一切眾生，由凡夫地越過(guò)化城，直抵寶所。唯佛一人，悲智雙運(yùn)，究竟圓滿，故號(hào)為能仁寂默。一切，悉皆含攝于悲智二法之中，故稱為萬(wàn)德洪名。又能仁是事，寂默是理，理事無(wú)礙故號(hào)能仁寂默。又能仁是相，寂默是性，性相圓融故號(hào)能仁寂默。又能仁是俗諦，寂默是真諦，真俗一如故號(hào)能仁寂默。廣而言之，三藏十二部，一切功德莫不具足于釋迦牟尼四個(gè)字中，故稱為萬(wàn)德洪名。












佛陀開(kāi)示弟子說(shuō)：“如果你們不能依照我的教言而行，即使我活了千萬(wàn)年，于汝何用？如果你們能依教奉行，亦如我住世。你們要堅(jiān)定信仰，皈依法，依法而行，不皈依其他；你們要精進(jìn)修學(xué)圣道，解脫煩惱，住心不亂，這才是我真正的弟子?！狈鹜用魇镜茏硬灰獋?，因?yàn)樘斓厝f(wàn)物有生就會(huì)有死，合會(huì)必然有別離，這是真理的定律。 佛陀后針對(duì)阿難所提出的四個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，開(kāi)示弟子們?cè)诜鹑霚绾笠越錇閹?、以四念處安住、以默擯置之調(diào)伏、在一切經(jīng)首安立“如是我聞”令人起信。并再次叮嚀弟子，要常常思慕佛陀的生處、悟處、說(shuō)法處、涅槃處。要緊的是，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。