唐僧銅雕塑

公元643年，玄奘載譽啟程回國，并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年（645年）正月，玄奘到達長安。這時，唐太宗為了遼東戰(zhàn)役，已駐蹕洛陽。太宗得知他回國，銅地藏王菩薩立即詔令在洛陽接見他。玄奘奉詔匆忙上路，當月二十二日啟程，二月初一在洛陽宮儀鸞殿受到太宗接見。唐太宗深感欣慰，與玄奘并坐問道：“法師當年西去取經(jīng)為什么不報道朝廷得知”，玄奘說：“玄奘當去之時以再三表奏。但誠愿微淺朝廷不蒙允許。無任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼?！保谡f：“法師出家后與世俗了斷，所以能委命求法惠利蒼生”。

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

地藏王菩薩銅雕塑

銅地藏王菩薩玄奘是東漢名臣陳寔的后代，曾祖父陳欽，曾任后魏上黨太守；祖父陳康，任國子博士；父親陳惠，潛心學(xué)問，博覽經(jīng)書，曾做江陵的縣官，后來隋朝衰亡，便隱居鄉(xiāng)間。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個兒子，玄奘于隋朝仁壽二年（602年）出生。

早在南北朝時，佛教學(xué)術(shù)界就開始了“一闡提眾生有無佛性”的論爭。到玄奘時代，北方流行已久的《涅槃經(jīng)》、《成實經(jīng)》、《毗曇》學(xué)與真諦在南方譯傳的《攝論》、《俱舍論》，構(gòu)成當時南北佛學(xué)的主流。銅地藏王菩薩

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

貼金地藏王菩薩銅像

地藏菩薩令眾生衣食豐足、身心安寧；救度眾生離一切苦惱。銅地藏王菩薩地藏菩薩德如大地，其“幽冥教主”的特質(zhì)初具雛形。地藏菩薩受佛囑咐救度眾生，佛以愿力成就十佛輪與三乘十依止輪，破末世十輪，轉(zhuǎn)十惡業(yè)輪等。地藏菩薩以沙門形像出現(xiàn)，勸念誦、塑像等，同時宣揚佛教義理。

唐縣匯豐銅雕廠以大中型雕塑作品為主打產(chǎn)品，兼做小型工藝品。各種紅、黃、青銅工藝品鑄造和大型雕塑，產(chǎn)品規(guī)格及品種齊全，雕塑技術(shù)先進，工藝精湛。我廠大型雕塑作品有，定制各種銅佛像，動物銅雕塑、人物銅雕塑、城市銅雕塑、建筑銅雕塑、園林銅雕塑、廣場銅雕塑、大型銅浮雕、銅鐘、青銅器鑄造工藝品等等。