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明清石雕

明清時代是中國封建社會由動luan、復(fù)蘇、繁榮又走向崩潰的最后一輪循環(huán)的周期，當(dāng)時的建筑藝術(shù)，還是沿著古典藝術(shù)析傳統(tǒng)向前發(fā)展，從而形成了中國古代建筑藝術(shù)shi上的最后一座高峰。

明代的宮苑、陵邑的規(guī)模都十分宏大，附麗其中的建筑石刻藝術(shù)也取得了不少創(chuàng)新的成就。清肛的離宮園林，更是在規(guī)模質(zhì)量上超過了明代。

石刻華表古已有之，但明代天an門的白石華表卻自有其時代的特點(diǎn)和藝術(shù)成就。它是以多種雕刻手法塑造的空qian建筑裝飾，華表柱身的主體龍紋，以壓地隱起的淺浮雕刻畫出蟠曲而上的龍形，間夾以云紋華飾，使得華表瑰麗而莊嚴(yán)，其柱頭上滿飾異彩紛呈的透雕云朵，蓮瓣石盤上飾以圓雕的雄獅。其下還有華麗的八角座，圍以雕刻精致的龍紋欄板和雕刻有獅子的望柱。綜觀華表的總體造型，它是在傳統(tǒng)形式基礎(chǔ)上的升華，同時我們也看到，華表本質(zhì)上也是中西文化合璧的完mei象征。

石材雕塑---中西區(qū)別

社會公眾對他們就有本質(zhì)上的區(qū)別

在西方石雕從業(yè)人員被稱為石雕家，他們跟畫家，美術(shù)家被看著是同在一個群體，而在中國石雕從業(yè)人員被稱為工匠，他們社會地位低下，只被稱為一般的普通從業(yè)人員，甚至是粗工。伴隨著西方石雕的流入，這些石雕從業(yè)人員才被認(rèn)同，石雕被列為美術(shù)的重要組成部分，中國石雕家的地位才被提升，才增加了社會公眾對石雕家的認(rèn)同。這是西方石雕與中國石雕有何區(qū)別的其中一個原因。

從實(shí)踐層面來講

在近代，盡管中國石雕工匠與西方石雕家在創(chuàng)作形式上極為相似，但是兩者肩負(fù)的社會責(zé)任大相徑庭。在中國，石雕人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間。

從表現(xiàn)對象、作品所處空間等方面來講

他們的作品缺少介入社會現(xiàn)實(shí)的能力。而在西方，在“工作室”自由創(chuàng)作的石雕能借助作品表達(dá)自己對社會的觀察，作品力量絲毫不弱于同時代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方石雕，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會的公共空間，比如廣場、街頭、公園，其作品自然會引起公眾關(guān)注。這也是西方石雕與中國石雕有何區(qū)別的另一個原因。

怎么清洗石材雕塑獅子

如果石雕獅子表面的顏色變暗，變黃，變舊了該如何處理呢？其實(shí)更多人買回來了石雕獅子長期的被雨淋，還有用濕布擦拭，導(dǎo)致石雕獅子局部位置出現(xiàn)了泛黃，發(fā)黑的情況，更嚴(yán)重的甚至已經(jīng)長了青苔，使得整個石雕獅子看起來有點(diǎn)老舊的感覺，雖然有人喜歡這種感覺，但是畢竟是部分位置老舊，但是對于整體的石雕獅子來說會變得非常的難看和不和諧，特別影響美觀和觀賞度。

一般我們先用云石鏟子刮掉石雕表面的膠質(zhì)或者青苔之類的非石材物質(zhì)，然后用石材清洗劑進(jìn)行清洗，最后在用石材養(yǎng)護(hù)劑進(jìn)行涂抹，以上這些都是花崗巖石雕獅子經(jīng)常出現(xiàn)的情況，對于大理石石獅子來說經(jīng)常出現(xiàn)的黃繡斑和黃斑，大多是因?yàn)榇罄硎械蔫F元素，加上空氣和水形成的黃繡斑點(diǎn)，一般采用除銹劑來清楚銹跡，再用石材清洗劑和養(yǎng)護(hù)劑來進(jìn)行徹底清除黃繡。

當(dāng)然常用的方式有很多種，有用草酸洗石材，然后表面再進(jìn)行石材的防水措施。也有人用天然海藻成分的清洗劑來洗石材表面，都可以達(dá)到一定的效果。但是石材再這些維護(hù)的過程中多多少少表面上受到了些許傷害和損傷。并且維護(hù)起來費(fèi)時費(fèi)力，如果特別嚴(yán)重可能還需要用石材磨片磨光部分表面來達(dá)到除去石繡，石斑的效果。所以石雕獅子保養(yǎng)重在保養(yǎng)，維護(hù)是下策。