說起“斗拱”，有人可能不太熟悉。但是由它托舉起的飛檐廊閣，卻在中國(guó)驚艷千年、家喻戶曉。斗拱，又稱枓栱、斗科，是漢族建筑特有的結(jié)構(gòu)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就出現(xiàn)了斗拱的雛形。斗拱中國(guó)古建筑中的靈魂。中國(guó)的古建筑可以說是世界上一個(gè)以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系，向來注重與自然的協(xié)同，體現(xiàn)天人合一。斗拱的斗為北斗，七星的象形是古代唯物宇宙觀的體現(xiàn)，而拱形狀則為農(nóng)耕中的離，體現(xiàn)出儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。 清朝時(shí)，一位曾經(jīng)發(fā)誓來中國(guó)絕不下跪的外國(guó)使者！在看到太和殿時(shí)，卻一改初衷虔誠(chéng)跪拜，說我會(huì)不是中國(guó)，而是中國(guó)偉大的建筑。太和殿帶給外國(guó)世界的震撼顯而易見。令他百思不得其解的是僅僅用幾十根柱子怎么撐得起這么一個(gè)龐然大物，這就不得不說到中國(guó)古代建筑的靈魂部件斗拱！ 斗拱產(chǎn)生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到唐代，發(fā)展成熟后便規(guī)定民間不得使用，從此成為皇親貴族身份地位的象征。斗拱是在立柱和橫梁交接處的一個(gè)構(gòu)建，公平的汞和方形的斗相互扣合，層層疊加合成等等。

當(dāng)我們遠(yuǎn)觀或是近看一座古建筑時(shí)，顯眼的部分就是屋頂。四角飛檐翹起，有一種動(dòng)態(tài)美，或撲朔欲飛，或者立欲飄，把本來靜止的建筑帶動(dòng)的靈動(dòng)欲活。古人對(duì)于屋頂很是講究，會(huì)在屋頂各脊處加以精石雕石刻等裝飾，增加了屋頂形象的藝術(shù)感染力。古代的屋頂?shù)脑煨瓦m應(yīng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的性能和實(shí)際用途的需要而產(chǎn)生的。飛檐翹角的大屋頂，既是為了排除雨水、遮陰納陽的需要，解決了建筑物的穩(wěn)定功能，又增加了建筑物外形的優(yōu)美曲線，把實(shí)用與美觀恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，可以說是適用與美觀的統(tǒng)一佳例。然而，成就這一結(jié)構(gòu)藝術(shù)的，正是因?yàn)橛辛硕饭暗膽?yīng)用，使得中國(guó)古建筑屋頂成為經(jīng)典藝術(shù)代表。 千百年來的中國(guó)古建筑因?yàn)橛辛硕饭?，在歷史中靜默，傲然于塵世，飽經(jīng)風(fēng)霜，受盡洗禮，卻依然堅(jiān)挺地，給人撐起一片深遠(yuǎn)的天空。飛檐反宇，五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角，無時(shí)無刻不散發(fā)著一種不動(dòng)聲色的美。

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眾所周知，濟(jì)寧地區(qū)歷史文化悠久，是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。與此同時(shí)，濟(jì)寧作為一座歷史悠久的文化名城，佛教文化在這里與當(dāng)?shù)匚幕苍舜私蝗冢餐l(fā)展。今天就帶您走進(jìn)咱們濟(jì)寧城區(qū)內(nèi)一處的佛教建筑——千年古剎鐵塔寺。據(jù)史料記載，鐵塔寺原名為崇覺寺，又名釋迦寺，始建于北齊皇建元年（公元560年），已有近1500年的歷史。鐵塔寺在當(dāng)時(shí)只是由于佛教的興盛而建立的一座佛寺，只有大雄寶殿一座，普普通通，并無鐵塔。而鐵塔建于北宋崇寧四年（公元1105年），也就是說“崇覺寺”這個(gè)名字世人號(hào)稱了500多年。而“鐵塔寺”這個(gè)名字卻象塔一樣矗立在心里900余年了。
據(jù)了解，鐵塔塔身九層，計(jì)塔座、剎頂在內(nèi)共11層，通高23.8米，平面八角形狀，自下而上逐層遞減，斗拱雕花，匠心獨(dú)具，顯得剛毅挺拔端莊秀美。全塔四面辟門，共開門36個(gè)，四面各鑄坐佛兩尊，盤膝端坐，頂層塔檐各垂以風(fēng)鐸，塔剎為鎏金寶瓶式。整個(gè)塔身鑄造嚴(yán)謹(jǐn)，渾然挺拔，充分顯示了我國(guó)古代冶金技術(shù)和建筑工藝的高超。
舉目眺望這座千年古剎，想象著從南北朝以來的一千多年中，鐵塔寺也應(yīng)曾有過和其他寺廟一樣的梵鐘聲聲，繚繞的景象。但現(xiàn)在的鐵塔寺更多所體現(xiàn)的卻是它的悠遠(yuǎn)歷史以及留給濟(jì)寧人的無盡回憶和不變的印象，無論它經(jīng)歷怎樣的變遷，都是古老的濟(jì)寧一處重要標(biāo)志。