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關(guān)羽一定會大開殺戒,這樣的話就不好了

關(guān)羽一生金戈鐵馬，無數(shù)，據(jù)說他斬殺的大將始終在冥冥中跟著他，時間長了后，很多排著隊向他索命，但關(guān)羽此人浩然正氣，鎮(zhèn)住了這些，沒想到后來關(guān)羽大意失荊州，被一無名小將所斬殺，憤恨之下，關(guān)羽始終憋著這口氣，不肯投胎，想著的事情。很多人們都相信，如果給關(guān)羽的雕像雕刻睜著的眼睛，那么關(guān)羽一定會大開殺戒，這樣的話就不好了，如果睜眼的話這不就成殺神了么？

到了現(xiàn)代我國的關(guān)公文化已經(jīng)席卷了大部分東南亞地區(qū)幾乎每家每戶都會供奉銅關(guān)公，在人們的眼中，關(guān)公是保護神、行業(yè)神、財神、武神，是一位。人們崇尚關(guān)公的忠心義膽、商家崇尚關(guān)公的誠信，這也就是為什么關(guān)公銅像如此盛行的原因。

關(guān)羽不僅神武,更是生于文家,從小飽讀詩書,后人有詩句贊

關(guān)公是蜀漢時期的五虎上將之一，其實，關(guān)羽不僅神武，更是生于文家，從小飽讀詩書，后人有詩句贊 “漢末才，云長獨出群，神威能奮武，儒雅更知文”。關(guān)公死后人們?yōu)榱思o(jì)念關(guān)公，建立了很多銅關(guān)公，被人奉為關(guān)圣帝君，稱其為伽藍菩薩。

如今，關(guān)羽不僅在中國家喻戶曉，而且在日本也是備受敬重。日本人敬重關(guān)羽，其實從很早就開始了。早在足利尊氏（1305-1358）時代，就派使者前往元朝祈求“軍神”，訓(xùn)練武士時候也灌輸了關(guān)羽的忠義精神，使“忠義”這一精神融入日本武士道文化中。如今在日本比較出名的關(guān)帝廟有神戶關(guān)帝廟，橫濱關(guān)帝廟。日本工商界認(rèn)為，“企業(yè)要發(fā)展，桃園精神乃生命之所系”。過年過節(jié)，公司的領(lǐng)導(dǎo)都會帶領(lǐng)自己的下屬到關(guān)帝廟參拜，教導(dǎo)大家勿忘桃園之情，齊心協(xié)力，共同進步，使企業(yè)更加繁榮，完全把大型關(guān)羽當(dāng)財神爺一樣。

關(guān)公文化現(xiàn)如今已經(jīng)走出了國門，不僅在日本，在東南亞地區(qū)基本上家家戶戶，每個店鋪都供奉銅雕關(guān)公，只要有華人的地方就有關(guān)公銅像，關(guān)公的文化影響了民族文化企業(yè)精神。

關(guān)公一生戎馬，縱橫馳騁，神勇天下；死后被歷代帝王褒獎加封，民間藝術(shù)崇仰宣揚，塑造了許多精美的關(guān)公造型，其中關(guān)于銅雕關(guān)公的造型就有兩種，雙手垂膝，嚴(yán)肅威儀。另一類造型為：關(guān)公《夜讀春秋》，典故取材歷史名著《三國演義》。這款造型，文化氣息濃，內(nèi)涵深厚：體現(xiàn)了關(guān)公的智與忠義。也因典故的傳播而聲名遠揚。適宜藝術(shù)玩賞，珍藏和供奉。高雅場所為人敬奉。