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關(guān)公雕塑價(jià)格受很多方面影響

關(guān)公雕塑價(jià)格受很多方面影響：其一隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類社會(huì)的進(jìn)步人類對(duì)雕塑的進(jìn)一步了解 對(duì)關(guān)公銅雕更深入的認(rèn)知，所以在此同時(shí)對(duì)關(guān)公雕塑的細(xì)節(jié)上也就有了升華。其二是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，勞動(dòng)力的價(jià)格普遍，也會(huì)影響到關(guān)公銅雕塑的價(jià)格。三買家對(duì)關(guān)公銅雕塑的工藝銅厚度都會(huì)影響關(guān)公的價(jià)格

通過關(guān)公的故事我們可以想到關(guān)公是一個(gè)忠義的人，無論是做生意還是跟兄弟之前講究的就是忠義二字，以至于現(xiàn)在有很多人都會(huì)供奉關(guān)公雕塑。

銅雕拍賣市場(chǎng)也在此之后得到了發(fā)展的機(jī)會(huì)

銅雕拍賣市場(chǎng)也在此之后得到了發(fā)展的機(jī)會(huì)。回顧一下，就能發(fā)現(xiàn)石雕早進(jìn)入中國(guó)拍賣市場(chǎng)是在1995年，一直與油畫放在同一板塊拍賣，市場(chǎng)表現(xiàn)不溫不火。銅雕作品在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)基本上處于油畫作品的陪襯位置，數(shù)量?jī)H占1/10左右。從2008年，銅雕漸漸從油畫的陰影里分離出來，受到越來越多藏家的關(guān)注

值得欣慰的是，近年來，越來越多的機(jī)構(gòu)和藏家開始重視銅雕作品的市場(chǎng)價(jià)值。2008年西泠印社推出銅雕專場(chǎng)拍賣，成交總額553.73萬元，成交率78%。中國(guó)嘉德更是在同一年開始了系列銅雕專場(chǎng)拍賣，在西南、東南、中南、東北、京津、五大專場(chǎng)艱難地爬升之后，終于在2011春季精品拍賣會(huì)以98%的高成交率，總成交額1，039.60萬元，刷新中國(guó)銅雕拍賣的紀(jì)錄，現(xiàn)出濃重的一筆，甚至其成長(zhǎng)狀態(tài)喜于油畫。

關(guān)羽不僅神武,更是生于文家,從小飽讀詩書,后人有詩句贊

關(guān)公是蜀漢時(shí)期的五虎上將之一，其實(shí)，關(guān)羽不僅神武，更是生于文家，從小飽讀詩書，后人有詩句贊 “漢末才，云長(zhǎng)獨(dú)出群，神威能奮武，儒雅更知文”。關(guān)公死后人們?yōu)榱思o(jì)念關(guān)公，建立了很多銅關(guān)公，被人奉為關(guān)圣帝君，稱其為伽藍(lán)菩薩。

如今，關(guān)羽不僅在中國(guó)家喻戶曉，而且在日本也是備受敬重。日本人敬重關(guān)羽，其實(shí)從很早就開始了。早在足利尊氏（1305-1358）時(shí)代，就派使者前往元朝祈求“軍神”，訓(xùn)練武士時(shí)候也灌輸了關(guān)羽的忠義精神，使“忠義”這一精神融入日本武士道文化中。如今在日本比較出名的關(guān)帝廟有神戶關(guān)帝廟，橫濱關(guān)帝廟。日本工商界認(rèn)為，“企業(yè)要發(fā)展，桃園精神乃生命之所系”。過年過節(jié)，公司的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)帶領(lǐng)自己的下屬到關(guān)帝廟參拜，教導(dǎo)大家勿忘桃園之情，齊心協(xié)力，共同進(jìn)步，使企業(yè)更加繁榮，完全把大型關(guān)羽當(dāng)財(cái)神爺一樣。

關(guān)公文化現(xiàn)如今已經(jīng)走出了國(guó)門，不僅在日本，在東南亞地區(qū)基本上家家戶戶，每個(gè)店鋪都供奉銅雕關(guān)公，只要有華人的地方就有關(guān)公銅像，關(guān)公的文化影響了民族文化企業(yè)精神。