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傳說(shuō)編輯寧瑪大威德法主--瑪珠仁波切和晉美彭措法王互為師徒，1999年7月，東嘎寺蓮花光明宮舉行盛大的開(kāi)光慶典，法會(huì)的天，日月星辰同時(shí)懸于空中，成為一大奇觀；之后幾天，龍?zhí)飕F(xiàn)身，各種瑞相頻現(xiàn)蒼穹。又說(shuō)（沒(méi)講具體時(shí)間）： 一次在青海大草原上，舉行數(shù)萬(wàn)信眾參加的會(huì)，由于外道的干擾，電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，致使法會(huì)難以順利進(jìn)行，因而瑪珠仁波切現(xiàn)起忿怒相，厲聲斥言外道定要將其擒伏于地面，隨即將金剛杵拋擲天空，一片藍(lán)色龍形云朵應(yīng)聲而下，跌落于河邊，違緣應(yīng)手遣除，待到法會(huì)圓滿(mǎn)結(jié)束后，仁波切方放其離開(kāi)。象這般的神跡如非親身體驗(yàn)，常人是無(wú)法接受的，但它確確實(shí)實(shí)為數(shù)萬(wàn)信眾親眼所見(jiàn)，不知真假。民間傳說(shuō)編輯龍?jiān)诿耖g文學(xué)藝術(shù)中都是人格化了的，海龍王有為民造福的，也有與民為害的。在神話小說(shuō)《封神榜》、《西游記》，戲曲雜劇《柳毅傳書(shū)》、《張羽煮海》中，都有善惡不同、性格似人的龍王出現(xiàn)。


























龍泉鄉(xiāng)《創(chuàng)龍傳》中提到，龍泉鄉(xiāng)是在青海省某處地方，事實(shí)上青海省又有沒(méi)有龍泉鄉(xiāng)呢？前段已有說(shuō)過(guò)，差不多每個(gè)省都有以“龍”命名的地方，而以龍泉為名的地方亦有好幾個(gè)。那龍泉在什么地方？一般認(rèn)為是現(xiàn)今浙江省的龍泉縣，在唐朝以前，此地稱(chēng)為龍泉鄉(xiāng)，唐朝開(kāi)始在此建縣。龍泉的名字，是因一柄「龍泉寶劍」而來(lái)。據(jù)春秋時(shí)代越國(guó)的史書(shū)《越絕書(shū)》上有這樣的記載：楚王聽(tīng)說(shuō)吳國(guó)有個(gè)干將，越國(guó)有個(gè)歐冶子，都是鑄劍名家。于是派人用重金請(qǐng)兩位名家為楚國(guó)鑄幾把鐵劍。二人應(yīng)聘之后，鑿?fù)舜纳?，把山中的溪水排乾，找到了鐵礦精華，鑄成三柄寶劍，一曰龍淵，一曰太阿，一曰工布。后來(lái)因避唐高祖李淵的諱，龍淵劍便改稱(chēng)為龍泉?jiǎng)Α偛耪f(shuō)到的浙江省龍泉縣，縣城以南有一劍池湖，相傳就是歐冶子鑄劍的地方，也稱(chēng)為龍淵，因此此地才稱(chēng)為龍泉。但是還有幾處地方也叫龍泉。浙江省除了剛才的龍泉縣外，亦有一處龍泉在永嘉縣。據(jù)《水經(jīng)注》說(shuō)，泉眼之中水紋成為蛟龍的形狀，牲畜都不敢在這里飲水。河南省西平縣也有個(gè)龍泉。古書(shū)上說(shuō)此泉水可以砥礪，使刀鋒堅(jiān)利。江西有一龍泉場(chǎng)，南唐時(shí)曾立為龍泉縣，現(xiàn)今叫遂川縣。貴州有一龍泉坪，明清時(shí)也稱(chēng)為龍泉縣，后來(lái)改為鳳泉縣、鳳崗縣。那么，青海省有沒(méi)有龍泉鄉(xiāng)？在可考的數(shù)據(jù)中，沒(méi)有。也許有小村小鄉(xiāng)是這樣叫也說(shuō)不定，但是否真能通往昆侖就不得而知了。

“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”。

虺是早期的龍，常年生活在水中，過(guò)500年長(zhǎng)出鱗化成蛟。蛟是蛇身，居于溪潭石穴下，聲如牛鳴。常將岸邊的人拖入水中（于腋下吮其血，直至血盡方止）。應(yīng)龍生有雙翅，曾為黃帝滅殺蚩尤，后又協(xié)助大禹疏導(dǎo)洪水。蟠龍為青黑色，赤帶如錦文，常常潛河入海。魚(yú)化龍是龍頭魚(yú)身，經(jīng)常會(huì)龍魚(yú)互變。......

華夏上古神話里有十幾種龍，只有蒼龍是正統(tǒng)的。它經(jīng)過(guò)1000年會(huì)變?yōu)辄S龍，黃龍?jiān)龠^(guò)1000年會(huì)成為金龍等等。在商周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的青銅器上，都有這些不同種類(lèi)的龍。