繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營：石材,石料加工雕刻工藝品銷售

我們在挑選墓碑的時候需要注意什么？墓碑顏色的選擇又有什么講究。不難發(fā)現(xiàn)，我們平常所見到的墓碑大多都是以黑色、灰色、白色、紅色為主，材質(zhì)也都是以花崗巖亦或是大理石為主，因這兩種石材的性質(zhì)穩(wěn)定，不易腐蝕風(fēng)化，且顏色較多能夠滿足顧客對墓碑顏色的選擇，但是，不同的墓碑顏色所代表的寓意是不一樣的，做出來的感官效果也是大有差異。之前，人們熱衷于純白色的漢白玉石材的大理石來制作墓碑，因其成品更顯貴氣，符合中國人的審美定位，但是時間證明了這種石材雖然美觀但并不適合做墓碑，因?yàn)闈h白玉的化學(xué)性質(zhì)相對不穩(wěn)定，長時間放置在室外易遭到腐蝕使得墓碑的表面變黑，因此花崗巖的逐漸代替了漢白玉制作墓碑。墓碑顏色上的差別代表的寓意也是不同，紅色彰顯尊貴及火紅的年華；珍珠白代表淡雅、恬靜的一生；而國內(nèi)最常用的也是最為流行的山西黑墓碑則意味著莊重肅穆，對已故之人深深切中的緬想之情。

石雕牌樓的用途

牌樓作為中華民族的傳統(tǒng)建筑之一，擁有悠久的歷史和深刻的象征意義，在我國傳統(tǒng)文化中具有獨(dú)特的地位和重要價值。石雕牌坊作為我國漫長封建社會時期用于表彰功績的標(biāo)志性建筑，在經(jīng)過現(xiàn)實(shí)變遷之后，其被現(xiàn)代人賦予了更加豐富的內(nèi)涵，應(yīng)用于新農(nóng)村建設(shè)、景區(qū)、公園、廣場、宗祠祠堂、陵園墓地、寺院道觀的修建，牌坊的建造量也是越來越大。

魏晉南北朝時期，南方經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，北方呈現(xiàn)出各民族之間的雜處和融合趨勢。佛法思想和玄學(xué)思想流行起來，統(tǒng)治者利用佛法作為統(tǒng)治百姓的工具，促進(jìn)了佛法的興盛。并且大量的寺廟、佛窟被建造和開鑿出來，代表性石窟包括敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等。石窟內(nèi)包含了大量的石雕作品，其中大型佛像多數(shù)為石雕作品。

道教和佛法的宣傳和流行對石雕藝術(shù)的發(fā)展起到了極大的推動作用。封建統(tǒng)治者們?yōu)榱司S護(hù)自己的統(tǒng)治，不惜花費(fèi)巨資開鑿石窟、雕造佛像，為石雕藝術(shù)的迅速發(fā)展提供了充足的財(cái)力和物力支持。

魏晉南北朝時期的代表性石雕工藝制品除了石窟雕刻的石佛外，也包括陵墓前的各種石獸、石柱等。同時佛廟寺院的石雕建筑藝術(shù)也得到了充分提高。魏晉南北朝時期的石雕工藝，上承兩漢，下啟隋唐，是我國石雕工藝發(fā)展過程中重要的過渡時期。