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中斌財(cái)神——王亥在道教經(jīng)典三教源流搜神大全

中斌財(cái)神——王亥

在道教經(jīng)典《三教源流搜神大全》中，李詭祖是中國神靈信仰中的文財(cái)神之一，主要管理“隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿”，即在道教的系統(tǒng)中，李詭祖主要管理的是在朝的三品以上官員的衣物俸祿，以及普天之下每一個(gè)百姓的衣服食物錢財(cái)?shù)?，是主管官員和百姓官運(yùn)和財(cái)路的，很大，信仰者眾。李公祠堂原在曲周縣東街路北，稱為增福廟。

河北曲周至今還流傳著財(cái)神歌謠

河北曲周至今還流傳著財(cái)神歌謠。 財(cái)神爺爺不姓財(cái)， 俺請(qǐng)財(cái)官下天來。 頭戴金，身穿銀， 懷里抱著聚寶盆。 手里拿著搖錢樹， 腳下軋著雪花銀。 搖錢樹上拴玉馬， 玉馬這里臥麒麟。 麒麟這里搖三搖， 金的元寶屯住門。 打了三天沒掃地， 金的元寶三尺深。銅財(cái)神是將財(cái)神爺?shù)男蜗笳宫F(xiàn)出來的一種銅雕藝術(shù)作品，銅財(cái)神有著財(cái)氣與貴氣，這樣大家都可以用一尊銅財(cái)神來保佑自己的家門。銅財(cái)神是銅佛像的一種我們對(duì)銅佛像做出之下排名。 隨著銅佛像市場(chǎng)的日漸豐腴，人們?cè)絹碓侥芙邮苓@些銅佛像工藝品帶給我們的精神安慰。下面我們就來盤點(diǎn)一些那些受人們歡迎的銅佛像作品。

六五代后周世宗皇帝柴榮

說法六

五代后周世宗皇帝柴榮，俗稱“柴王爺”，他從小家道中落開始經(jīng)商，在全國各地設(shè)立商號(hào)，經(jīng)營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功。資助養(yǎng)父郭威招兵買馬平定亂局，柴榮繼承皇位后，南征北戰(zhàn)開疆

拓土，百戰(zhàn)百勝；開拓經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域市場(chǎng)，以供經(jīng)商之用；設(shè)立官辦民用定窯，以滿足民需。創(chuàng)立官窯柴窯以供御用；大興水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。從宋元時(shí)期開始，柴榮被廣大中原地區(qū)百姓奉為財(cái)神，同時(shí)也是窯工、建筑工和運(yùn)輸業(yè)的保護(hù)神。