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一般來說，牌樓不外乎是：作為裝飾性建筑；增加主體建筑的氣勢；表彰、紀(jì)念

某人或某事；作為街巷區(qū)域的分界標(biāo)志等。北京的牌樓比別的城市多，數(shù)百年國

都使北京的廟宇、大建筑群，以及需要紀(jì)念和表彰的事件、人物相對要多

，作為裝飾性的牌樓也就多起來。元大都時(shí)，全城分為50坊，明代分四城(區(qū))，

36坊，清代分五城(區(qū))，坊依舊。這也是北京牌坊多的一個(gè)原因。

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木牌樓

一類是木牌樓。這類牌樓數(shù)多，基礎(chǔ)以下(地下部分)用柏木樁(現(xiàn)代用水泥

澆鑄)，稱地丁。基礎(chǔ)以上各根柱子的下部用"夾桿石"包住，外面再束以鐵箍。

如果是不出頭式，則柱子的頂端以"燈籠榫"直達(dá)檐樓的正心行(檁)鰕，與檐樓斗

拱連接，上下一氣。所以柱上不另有坐斗，拱翹等都插入榫內(nèi)。街巷木牌樓頂部

出檐甚短，做成懸山或廡殿式。每根柱端聳出脊外，柱頂覆以云罐(也叫毗盧帽)

以防風(fēng)雨侵木柱。樓頂所用之瓦，亦因其作用和地點(diǎn)不同而相異。內(nèi)廷各坊之頂

用各色琉璃瓦，街巷諸坊多用黑色布瓦。

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第六類是銅制牌坊，由中國工藝美術(shù)大師朱炳仁設(shè)計(jì)創(chuàng)建中國第一座銅牌坊，高

6.1米、寬7米，重近百噸，牌坊雕有蓮花等圖案，在普陀山進(jìn)香古道妙莊嚴(yán)路入

口處，琉璃的翹角，精致的銅藝，栩栩如生的龍獅、仙鶴雕刻，牌坊由中國

協(xié)會(huì)會(huì)長傳印題“慈航普渡，另一面由原國家宗教局局長葉小文題詞“妙莊古道

”，由國學(xué)大師文懷沙撰聯(lián)“雅頌聲共梵音齊遠(yuǎn)，云和月隨法鼓偕宣”，另一面

由西泠印社書法家、該牌坊設(shè)計(jì)建造者朱炳仁撰聯(lián)“莊嚴(yán)六時(shí)苦心苦行盡佛心，

妙理三乘古道古來是覺道”。該銅牌坊的落成，不僅為普陀山風(fēng)景區(qū)又增添了一

個(gè)精品景點(diǎn)，還掀開了佛國千年古香道妙莊嚴(yán)路重修工程的序幕。銅制不易損壞

，更具視覺效果，也有益于傳世保存。

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