寺廟銅雕香爐 誠泰雕塑 銅雕香爐 寺廟銅雕香爐擺件
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寺廟銅雕香爐-誠泰雕塑-銅雕香爐

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商品參數(shù)
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商品介紹
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材質(zhì)
是否進口
類別 香爐
擺掛形式 擺飾
是否專利貨源
工藝 純手工
加工定制
品牌 誠泰雕塑
風格 中式
造型 其他
紋飾圖案 其他
適用場景 宗教廟宇
制作方法 純手工
包裝 木盒包裝
加印LOGO 可以
報價方式 按實際訂單報價為準
產(chǎn)品編號 10547287
商品介紹
唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司主營:銅雕佛像,人物銅雕,動物銅雕,城市銅雕等銅雕工藝品
熏香的歷史在中國由來已久,漢代的博山爐就是青銅制成的

熏香的歷史在中國由來已久,漢代的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計的。熏香爐也叫香熏或者香爐,采用青銅為材料,漢代的博山爐就是青銅制成的。其實,熏香并不完全是古代文人生活中的點綴,它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲等作用。漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類,以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來陳設(shè)或者把玩的觀賞品。與實用器相比,陳設(shè)器的價值也許更高。


底有“大清乾隆年制”青釉款

清代統(tǒng)治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙時期祭祀風氣盛行,乾隆時期成為社會發(fā)展繁榮的時期。景德鎮(zhèn)一代名師巧匠,以其聰明才智,將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐,瓷質(zhì)精細,釉色肥厚,里外滿釉,光潤勻凈,如脂似玉,雙耳自然連結(jié),高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。

清朝光緒的御用香爐是由玉來做,非常薄,用手電筒打在里面,外面可以看到光源。

款式編輯

香爐的款式很多,有大、小、方、圓、長,短不一;質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別,以示身價有異;刻著不同的花紋和文字,表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端

香爐

香爐


勁融為一體爐蓋上的龍馬

勁融為一體。爐蓋上的龍馬為龍頭馬身帶飛翼,爐之腹足相連處為神龜,爐足為象鼻。綜觀整個寶爐,外形簡練,制式大氣,簡約而不簡單、古拙而不粗陋、空靈而不空洞。浮雕神龜臉面為泥金工藝,細部刻畫精致古樸,瑞獸動態(tài)傳神,爐蓋上那昂首長嘯、蓄勢待發(fā)的龍馬,充滿力度和動感。靈性之氣充溢全爐,尤其是爐身的外表黑漆、襯底描金,漆面光潔如新,髹漆技藝非常講究,色彩沉著瑩潤,包漿厚澤。

爐蓋上踏在水波紋之中的龍馬背部以點線構(gòu)成奇特圖案和爐腰部的神龜,正是《周易·系辭》所說的“河出圖,洛出書,圣人則之”的寓意。孔穎達疏引,《尚書中侯·握河記》稱“伏羲氏有天下,龍馬負圖出于河”,《尚書·洪范》:“天乃賜禹,洪范九疇”——傳說三皇之一的伏羲就是依據(jù)孟河中躍出的龍馬背部的圖形畫出了八卦,而禹根據(jù)龜背上的“文”成就了“九類常道”進而造福于黎民。落地漆器香爐是明代廟宇、宗祠、置于室內(nèi)的重要禮器,當重大祭祀活動舉行時,它莊重地矗立在顯赫位置,縷縷青煙從爐蓋上的龍馬高昂頭部張開的嘴中徐徐吐出,煙氣祥霧繚繞空中,神秘而又莊嚴……物換星移幾度秋,滄桑巨變?nèi)f木春,明代的廟堂各地或許尚存一二,但舊時廟堂里諸如漆器香爐這樣的大型禮器已所存無幾了。


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