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品牌 老書回收
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年代 老物件
服務范圍 全上海
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價值 收藏
分類 老物件回收
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連環(huán)畫收藏集文化知識、藝術欣賞、休閑娛樂于一身,且投資小,增值快,日益受到藏家青睞?,F(xiàn)全國各地的收藏、研究、聯(lián)誼、拍賣活動十分活躍,連藏隊伍不斷擴展,為使新連友能有的放矢地選擇藏品,筆者根據(jù)多年的收藏經(jīng)歷,對鑒定連環(huán)畫價值的一些經(jīng)驗、方法,總結整理出10個方面的內(nèi)容,簡介如下:
一、看出版年代。一九二五年,上海的世界書局首推《三國志》、《封神榜》等系列連環(huán)畫,將先前小說中的回回圖更系統(tǒng)地連貫起來,形成完整的故事,連環(huán)畫由此產(chǎn)生,一炮打響,火爆全國。以后,隨著政治形勢的發(fā)展,幾度興衰沉浮,尤其是文化大革命中,許多優(yōu)秀傳統(tǒng)連環(huán)畫被做為“四舊”封殺焚毀,使這一文化資源受到很大損失??梢?,愈早期的作品,存世的機會愈少,也就愈顯珍貴。
二、看繪畫技巧。任何一種藝術形式,都有其自身的規(guī)律和語言,連環(huán)畫也是一樣,它是一種面向大眾的通俗、普及性讀物,這就決定了它要適應絕大多數(shù)讀者的欣賞習慣和審美要求。一部佳作,應該是繪畫精細,手法嫻熟,圖中人物、情景、道具均能給人以栩栩如生、呼之欲出之感,此類連環(huán)畫,很受藏者器重。

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三、看出自誰手。在中國連環(huán)畫這方沃土上,曾產(chǎn)生過多位造詣較深、取得了很高藝術成就的大家,如劉繼卣、王叔暉、賀友直、華三川、顧炳鑫、王弘力等,他們的作品表現(xiàn)出扎實的功底,給人以藝術和美的享受。還有許多老畫家如趙宏本、錢笑呆、陳光鎰、張令濤、水天宏等,他們靠自學成才,畫風嚴謹,線條優(yōu)美,透視感強,作品同樣受到稱贊。而有些所謂學院派畫風的作品,強調(diào)表現(xiàn)自我,追求畫面的形式美和線條變化,或受利益的驅(qū)使,只求高產(chǎn),不講質(zhì)量,結果,在電視等現(xiàn)代傳媒出現(xiàn)之際,將連環(huán)畫這種大眾喜聞樂見的文化形式推向死亡之谷。這類作品,屬于劣品。
四、看故事內(nèi)容。連環(huán)畫的內(nèi)容豐富多彩,政治、經(jīng)濟、軍事、科技、教育、歷史、文學藝術等無所不含,有些作品不受政治形式的約束,可以反復印制,升值潛力相對要小;還有一些作品,因思想上的偏差,已不可能再版,如《窮棒子扭轉(zhuǎn)乾坤》、《投降派宋江》、《剝開孔圣人的畫皮》、文革中的八個樣板戲及一些帶有語錄、套紅封面的典型文革時期連環(huán)畫,升值空間則較大。

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五、看何種開本。連環(huán)畫有64開、48開、32開、24開、16開等幾十種開本,48開以上版本的連環(huán)畫,絕大部分發(fā)行量比較小,有的甚至只發(fā)行了一千冊,非常難覓,必然要珍稀一些。我們很常見的64開本,發(fā)行量基本都在幾十萬冊以上,流行較廣,因此,同類的書,價值也就不如前者。
六、看是否獲獎。連環(huán)畫全國范圍的評獎文革前后共進行過四次,首屆評出一等獎《孫悟空三打白骨精》等6部,二等獎《東郭先生》等12部,三等獎《楊門女將》等35部;二屆評出一等獎《十五貫》等5部,二等獎《海瑞罷官》等72部;三屆評出繪畫榮譽一等獎《羅倫趕考》等4部,二等獎《嘎達梅林》等4部,三等獎《紅旗譜》等15部,繪畫創(chuàng)作一等獎空缺,二等獎《貴婦還鄉(xiāng)》等31部,三等獎《幻滅》等31部;四屆評出一等獎《地球的紅飄帶》等3部,二等獎《乾隆與香妃》等12部,三等獎《望夫石》等15部。此外,還有套書獎、封面獎、腳本獎等,這些作品有的以不同開本的單冊出版,有的是系列套書中的一冊,還有的刊在《連環(huán)畫報》、《故事畫報》等各類期刊上,它們是連壇精華,是藏家收集的熱門。

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七、看能否成套。成套的連環(huán)畫有不少是陸續(xù)出版的,因印量和發(fā)行區(qū)域不是很均衡,往往造成各地此少彼多或彼少此多,甚至連出版地都奇缺,如福建版的《通俗前后漢演義》、曲藝版的《興唐傳》、上海版的《東周列國》、《成語故事》,天津版的《聊齋》、《宋史》等都有此類現(xiàn)象。一套書中,缺了其中幾本,使藏值大打折扣,所以,藏者為了配到缺本,經(jīng)常要全國范圍的聯(lián)絡,互通有無,有的要出價幾十或上百元才能如愿。
八、看印刷數(shù)量。八十年代以前,沒有知識產(chǎn)權和版權法規(guī),出版秩序混亂,一部作品問世,任何人都可以仿造印刷,有連友做過統(tǒng)計,僅《三國演義》連環(huán)畫,就有三十個以上的廠家印刷。在當時,一部作品的印量在百萬冊以上是常見的,多的甚至要超過幾千萬冊。印數(shù)多,也就意味著留世的多,故價值不會很高。反之,則必然搶手。
九、看制書質(zhì)量??偟膩碚f,文革前或文革當中的連環(huán)畫,印刷普遍比較精美,線條清晰,字跡端正,封面色彩飽滿艷麗,裝訂整齊,惹人喜愛。八十年代以后,市場經(jīng)濟逐漸啟動,有些印刷廠只注重快產(chǎn)快銷,印刷、裝訂都比較粗糙,這類書往往不被看重。
十、看品相新舊。連環(huán)畫歷經(jīng)坎坷,幸存下來的有相當一部分已是不同程度的殘損、涂沫、霉變等,這種情況使連環(huán)畫的欣賞價值不盡人意,所含的霉菌還要影響到人的身體健康。所以,同樣的書,品相新的要比舊書價值高出幾倍以上。

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清末,石印技術的發(fā)展讓圖畫的印刷更為方便,連環(huán)畫這一形勢也受到了更大的推廣。光緒十年(1884年),《申報》館為增加新聞的可讀性,出版了新聞連環(huán)畫《點石齋畫報》,內(nèi)容涉及當時的時政新聞,隨報贈送。因為那個時期攝影作品很少,這些新聞圖畫側(cè)重紀實,有許多內(nèi)容反映了機械文明的新事物和當時的風俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個時代的很直接的史料。后來隨著攝影事業(yè)的發(fā)達,這種形式的時效性已經(jīng)無法能及,也就逐漸消亡了。1899年,上海文藝書局出版了石印的《〈三國志演義〉全圖》,這是第一部用連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)文學原著內(nèi)容的作品。 民國時期,連環(huán)畫開始迅速的發(fā)展,此前連環(huán)畫已經(jīng)有了一定的規(guī)模和影響,但稱呼上不統(tǒng)一,南方稱為公仔書、菩薩書、伢伢書,北方多稱為小人書。1925年-1929年,上海世界書局先后出版了《西游記》、《水滸》、《三國演義》、《封神榜》、《岳傳》的連環(huán)畫書,題名上有“連環(huán)圖畫”,這是第一次是用連環(huán)圖畫作為正式名稱,這一叫法一直使用到1950年代,后改為“連環(huán)畫”。從1920年代開始,連環(huán)畫多出版成64開本,這種形式成為此后連環(huán)畫的主要版式。 這一階段的連環(huán)畫題材除了傳統(tǒng)的古典文學和神話傳說之外,由于舞臺戲劇越來越受到民眾的喜愛,連環(huán)畫開始描摹舞臺場面和故事。受到有聲電影的影響,人口冒氣添加人物對白的“口白”開始出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)的上文下圖的腳本構圖形式。 這一時期很著名的作品有葉淺予的《王先生》和張樂平的《三毛流浪記》。《王先生》以一個平凡小人做主角,用漫畫的形式描繪了在當時的背景下一個小人物的生活點滴。從1929年開始,《王先生》先后在《上海漫畫》、《上海畫報》、《時代漫畫》連載,前后共連載了十年,是迄今為止連載時間很長的連環(huán)畫。1947年張樂平的漫畫《三毛流浪記》在《大公報》發(fā)表,一個大腦袋、三根頭發(fā)、蒜頭鼻的男孩子很快就成為了一個家喻戶曉的形象。張樂平筆下的三毛是個貧窮、正直的孩子,他倔強的性格深入人心,在普通民眾中引起了很大的共鳴。在中華人民共和國成立之后,張樂平還以三毛在新社會生活為題材,創(chuàng)作了新作品。 1930年代和1940年代,在共產(chǎn)黨實際控制的地區(qū),連環(huán)畫也成為一種民眾喜聞樂見的宣傳方式,在當時的歷史背景下,出現(xiàn)了許多有關共產(chǎn)黨土地政策、抗日政策、宣傳新婚姻法等內(nèi)容的連環(huán)畫作品,如呂蒙、亞君、莫樸創(chuàng)作的24開木刻連環(huán)畫《鐵佛寺》。這一時期的連環(huán)畫作品印刷受到當時條件的局限,流傳下來的比較少,在1990年代后的收藏市場上十分搶手。

漫畫連環(huán)畫首先在國外出現(xiàn),它是在單幅漫畫的基礎上發(fā)展而來的。產(chǎn)生幽默感喜劇效果是其關鍵所在。我國的漫畫連環(huán)畫具有很長的歷史,豐子愷、葉淺予、張樂平、丁聰、張光宇等畫家早年都畫過這類作品。豐子愷創(chuàng)作于1939年的《漫畫阿Q正傳》、1949年的《繪畫魯迅小說》均重印過多次。其作品筆法簡練生動,寓意深刻,具有濃厚的文學趣味,自謂“要溝通文學與繪畫的關系”。葉淺予的連環(huán)漫畫以犀利敏銳的筆法揭示了大都會市民生活的家庭境況、思想和行為,被稱作“三十年代的上海世相圖”,代表作有《王先生》、《小陳留京外史》等。張樂平的連環(huán)漫畫《三毛》系列可謂家喻戶曉,老少皆宜。1980年前后,其《三毛流浪記》、《三毛迎解放》等作品得以再版。作品采取國畫加鐵線雙鉤的素描法畫就,且布局黑白相間,疏密適當。三毛頭上三根毛的特征性細節(jié)描寫,更是其神來之筆。張光宇是位擅長漫畫與插圖裝飾畫的畫家,作品有《儒林外史》、《林沖》、《西游漫記》等。《西游漫記》計60幅,將《西游記》“故事新編”后用以諷刺現(xiàn)實。作品中孫悟空、豬八戒等形象,后來成了著名動畫片《大鬧天宮》的形象設計原型。與張光宇具有同樣裝飾風格的董天野,以畫小品式連環(huán)畫見長,這種畫一組可連載幾日。其畫風嚴謹,造型略帶夸張卻不失真,代表作有《孔夫子》、《急不暇擇》等。丁聰于上世紀40年代創(chuàng)作了《現(xiàn)象圖》、《現(xiàn)實圖》、《阿Q正傳圖》等作品。 

 

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