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勞動是神奇的,勞動是偉大的——致敬勞動人民

“幸福的生活在哪里？要靠勞動來創(chuàng)造”。這是我們耳熟能詳?shù)母柙~，但是有多少人能夠明白它的真諦？只要真心的付出，不求索取的，忘我的奉獻(xiàn)，才能真正體會到那充實了的沉甸甸的幸福感！勞動人民雖然很多都不富足，但小日子也有滋有味，因為他們樂于付出，舍得奉獻(xiàn)，他們在精神上得到了滿足！

勞動人民是行道樹，驕陽似火的夏天，他們頂著烈日，為行人鋪就一路樹陰；勞動人民是路邊燈，伸手不見五指的夜，他們耐著寂寞，為路人撒下一路光明；勞動人民不善于錦上添花，但他們樂于雪中送炭；勞動人民不喜歡花言巧語，但他們面對覓活的人，卻是那樣的循循善誘；勞動人民是質(zhì)樸的，他們多數(shù)都不穿那些品牌的服裝，但他們卻是美麗的！

勞動人民，你是我們的驕傲，你是我們心中不熄的火，不滅的燈！

農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，以為農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)民自身娛樂為中心。

農(nóng)耕文化了儒家文化，及各類文化為一體，形成了自己獨特文化內(nèi)容和特征，但主體包括語言，戲劇，民歌，風(fēng)俗及各類祭祀活動等，是中國存在為廣泛的文化類型。

農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類型，農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。農(nóng)耕文明，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化。

是世界上存在為廣泛的文化集成。農(nóng)耕文明的重要表現(xiàn)為男耕女織，規(guī)模小，分工簡單，自給自足，不用于商品交換。

人的一生是有限的，而對于一些很有貢獻(xiàn)的人來說，我們不舍得他的離去，需要用一些別的東西來紀(jì)念他，讓人們記住他的偉大和貢獻(xiàn)， 然后就有了人物傳記，有了人物繪畫，也有了人物雕塑，不可否認(rèn)，這些大型人物雕塑的存在很好地體現(xiàn)了它的作用，并且還對現(xiàn)代城市有一定的存在意義。








































“大抵有基方筑室，未聞無址忽成岑”。人物雕塑是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。歷史性古代人物雕塑不同時期的人物雕塑揭示著人類當(dāng)時的宇宙觀和人生觀，蘊含這人類對生命極大的熱情；文化對人物的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。