上海市普陀現(xiàn)金回收連環(huán)畫 上海市普陀舊書碑帖回收誠信專業(yè)

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民國時期，連環(huán)畫開始以比較規(guī)范的形式在中國出現(xiàn)，當時，連環(huán)畫俗名“小人書”，它的正名叫“連環(huán)畫”或“連環(huán)圖畫”。不過，“連環(huán)畫”這個名稱在先。 那時，連環(huán)畫流行起來后，人們看到這是一種既有文字又畫滿“小人”的書，于是，才被形象地直呼為“小人書”了。 其實，“連環(huán)畫”這個名字更有道理，因為，這種書是隨著情節(jié)的不斷發(fā)展把一幅幅圖畫連續(xù)起來，按照先后順序來表達故事的前后過程，稱之為“連環(huán)畫”，更能展現(xiàn)出它的特征。 不過，連環(huán)畫不僅僅是在民國時期才出現(xiàn)的，以連環(huán)形式的圖畫，很早就有了，比如五代顧閎中的名作《韓熙載夜宴圖》，就是用一連5個畫面，描繪了韓熙載夜宴賓客時縱情聲色的5個場面。宋朝的木版《妙法蓮花經(jīng)》插圖，也是連環(huán)形式的圖畫。 清末和民國初，各地以單張連環(huán)形式的年畫開始流行，這種年畫連續(xù)起來描寫一個民間傳說或戲曲故事，貼在墻上，饒有趣味。連環(huán)畫，又稱連環(huán)圖畫、連環(huán)圖、小人書、小書、公仔書等。連環(huán)畫是一種古老的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在宋朝印刷術(shù)普及后很終成型。以連續(xù)的圖畫敘述故事、刻畫人物，這一形式題材廣泛，內(nèi)容多樣，是老少皆宜的一種通俗讀物。 隨著時代的變遷連環(huán)畫進入生活的各個領(lǐng)域，廣義的連環(huán)畫可以拓展到文人畫的卷軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫、建筑中木雕和磚刻。在連環(huán)畫繁榮的歷史時期，人們的娛樂生活相對簡單，連環(huán)畫寓教于樂的方式成為許多青少年乃至成年人重要的讀物。由于連環(huán)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，題材具有中國傳統(tǒng)文化和一定的歷史時期特色，使其與其他國家的漫畫作品有著很大的區(qū)別，具有著自己獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。

清末，石印技術(shù)的發(fā)展讓圖畫的印刷更為方便，連環(huán)畫這一形勢也受到了更大的推廣。光緒十年（1884年），《申報》館為增加新聞的可讀性，出版了新聞連環(huán)畫《點石齋畫報》，內(nèi)容涉及當時的時政新聞，隨報贈送。因為那個時期攝影作品很少，這些新聞圖畫側(cè)重紀實，有許多內(nèi)容反映了機械文明的新事物和當時的風俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個時代的很直接的史料。后來隨著攝影事業(yè)的發(fā)達，這種形式的時效性已經(jīng)無法能及，也就逐漸消亡了。1899年，上海文藝書局出版了石印的《〈三國志演義〉全圖》，這是第一部用連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)文學原著內(nèi)容的作品。 民國時期，連環(huán)畫開始迅速的發(fā)展，此前連環(huán)畫已經(jīng)有了一定的規(guī)模和影響，但稱呼上不統(tǒng)一，南方稱為公仔書、菩薩書、伢伢書，北方多稱為小人書。1925年-1929年，上海世界書局先后出版了《西游記》、《水滸》、《三國演義》、《封神榜》、《岳傳》的連環(huán)畫書，題名上有“連環(huán)圖畫”，這是第一次是用連環(huán)圖畫作為正式名稱，這一叫法一直使用到1950年代，后改為“連環(huán)畫”。從1920年代開始，連環(huán)畫多出版成64開本，這種形式成為此后連環(huán)畫的主要版式。 這一階段的連環(huán)畫題材除了傳統(tǒng)的古典文學和神話傳說之外，由于舞臺戲劇越來越受到民眾的喜愛，連環(huán)畫開始描摹舞臺場面和故事。受到有聲電影的影響，人口冒氣添加人物對白的“口白”開始出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)的上文下圖的腳本構(gòu)圖形式。 這一時期很著名的作品有葉淺予的《王先生》和張樂平的《三毛流浪記》?！锻跸壬芬砸粋€平凡小人做主角，用漫畫的形式描繪了在當時的背景下一個小人物的生活點滴。從1929年開始，《王先生》先后在《上海漫畫》、《上海畫報》、《時代漫畫》連載，前后共連載了十年，是迄今為止連載時間很長的連環(huán)畫。1947年張樂平的漫畫《三毛流浪記》在《大公報》發(fā)表，一個大腦袋、三根頭發(fā)、蒜頭鼻的男孩子很快就成為了一個家喻戶曉的形象。張樂平筆下的三毛是個貧窮、正直的孩子，他倔強的性格深入人心，在普通民眾中引起了很大的共鳴。在中華人民共和國成立之后，張樂平還以三毛在新社會生活為題材，創(chuàng)作了新作品。 1930年代和1940年代，在共產(chǎn)黨實際控制的地區(qū)，連環(huán)畫也成為一種民眾喜聞樂見的宣傳方式，在當時的歷史背景下，出現(xiàn)了許多有關(guān)共產(chǎn)黨土地政策、抗日政策、宣傳新婚姻法等內(nèi)容的連環(huán)畫作品，如呂蒙、亞君、莫樸創(chuàng)作的24開木刻連環(huán)畫《鐵佛寺》。這一時期的連環(huán)畫作品印刷受到當時條件的局限，流傳下來的比較少，在1990年代后的收藏市場上十分搶手。經(jīng)典連環(huán)畫作品具有很高的藝術(shù)性，每一個畫幅的繪制都凝聚了創(chuàng)作者的智慧和技法，體現(xiàn)了畫家的不同風格，造就了一批批的連環(huán)畫家。如1940年代的“四大名旦”（沈曼云、趙宏本、錢笑呆、陳光鎰），“四小名旦”（趙三島、筆如花、顏梅華、徐宏達），此外還有程十發(fā)、劉旦宅等。1950年代后的“南顧北劉”（顧炳鑫、劉繼卣）、“南北二劉”（“北劉”劉繼卣、“南劉”劉旦宅）、王叔暉、賀友直、戴敦邦、華三川、施大畏、李天心、李維定、王弘力等。1980年代后有“南雷北燕”（雷德祖、高燕）等。 [10] 1920年代~1930年代作品 趙宏本：《文天祥》、《史可法》、《阿Q正傳》、《桃李劫》、《雷雨》、《咆哮的許家屯》、《天堂與地獄》、《東方朔》、《瑤池赴會》、《八仙過?！?、《三老圖》、《水滸108將圖》 沈曼云：《濟公傳》、《十八羅漢收大鵬》、《沈萬山》、《霓兒》、《審頭刺湯》、《豪俠馬青鋒》、《七個紅面孔》、《小梁山》、《公主與獅子》、《虎兒》、《八個黑面孔》 1950年代~1960年代作品 上海人民美術(shù)出版社：《鐵道游擊隊》10冊、《林海雪原》6冊、《水滸傳》、《三國演義》60冊、《西游記》 人民美術(shù)出版社： 《楊家將》5冊。 天津人美術(shù)出版社：《烈火金鋼》7冊、《敵后武工隊》6冊。 人民美術(shù)出版社：《新兒女英雄傳》4冊。 福建人民出版社：《小城春秋》3冊。

上海市普陀舊書碑帖回收

民國初期，各種單本石印畫刊紛紛涌現(xiàn)，如天津的《醒華》和《醒俗》畫刊，北京的《淺說畫報》和《圖畫日報》，上海的《點石齋畫報》和《大共和星期畫報》等，這些畫刊看圖知事，既好看又通俗，極受歡迎。這就是連環(huán)畫的前身。 連環(huán)畫源自古典小說的“回回圖”。所謂“回回圖”，是明清以來古典小說的插圖，它是每回一圖，或每回多圖，甚至每頁一圖?；鼗貓D應(yīng)是連環(huán)畫的雛形。 1925年，上海世界書局看到了連環(huán)畫具有巨大的市場，于是率先創(chuàng)造出第一套連環(huán)畫冊，并在書內(nèi)寫上了“連環(huán)圖畫是世界書局所首創(chuàng)”的話。于是，“連環(huán)圖畫”這個名字就問世了。 這套連環(huán)畫包括6種，取材于中國古典名著，有《三國志》、《水滸》、《西游記》、《封神榜》、《說岳全傳》和《紅樓夢》。繪畫者是陳丹旭，他成為中國第一位連環(huán)畫畫家。 民國初期，各種單本石印畫刊紛紛涌現(xiàn)，如天津的《醒華》和《醒俗》畫刊，北京的《淺說畫報》和《圖畫日報》，上海的《點石齋畫報》和《大共和星期畫報》等，這些畫刊看圖知事，既好看又通俗，極受歡迎。這就是連環(huán)畫的前身。 連環(huán)畫源自古典小說的“回回圖”。所謂“回回圖”，是明清以來古典小說的插圖，它是每回一圖，或每回多圖，甚至每頁一圖?；鼗貓D應(yīng)是連環(huán)畫的雛形。 1925年，上海世界書局看到了連環(huán)畫具有巨大的市場，于是率先創(chuàng)造出第一套連環(huán)畫冊，并在書內(nèi)寫上了“連環(huán)圖畫是世界書局所首創(chuàng)”的話。于是，“連環(huán)圖畫”這個名字就問世了。 這套連環(huán)畫包括6種，取材于中國古典名著，有《三國志》、《水滸》、《西游記》、《封神榜》、《說岳全傳》和《紅樓夢》。繪畫者是陳丹旭，他成為中國第一位連環(huán)畫畫家。

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這第一套連環(huán)畫中的《連環(huán)圖畫三國志》分24集，每集32幅圖，總計700余幅圖，其畫法采用的是國畫筆法，繪制十分精美。尤其讓人感興趣的是，連環(huán)畫的封面上寫著“男女老幼，娛樂大觀”8個字，旗幟鮮明地表明連環(huán)畫大眾通俗的藝術(shù)方向。 就這樣，連環(huán)畫直接從回回圖蛻變出來，成為一種獨特的藝術(shù)形式，并且一炮打響，使連環(huán)畫一下子成為當時的熱門讀物。 于是，一些專門從事連環(huán)畫創(chuàng)作的畫家出現(xiàn)了。他們的風格各異，擅長的題材也不同。比如，陳光謚擅長喜劇和鬧劇連環(huán)畫的創(chuàng)作，顏梅華和紅葉精于江湖武俠題材連環(huán)畫的創(chuàng)作，嚴紹唐則專門從事歷史故事連環(huán)畫的創(chuàng)作。 另外，還有沈漫云、趙宏本、趙三島、錢笑呆、畢如花、張令濤、水天宏等，他們在連環(huán)畫的創(chuàng)作方面各有特長，為當時無數(shù)的讀者迷戀與熱愛。 然而，民國后期，連環(huán)畫因為走紅而開始粗制濫造，畫技低劣，走上了歧途，開始漸漸衰落。