唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
2米銅財神定做-誠泰雕塑-2米銅財神制作廠
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因為李詭祖被封為增福公,后人便把他被稱為李相公
因為李詭祖被封為增福公,后人便把他被稱為李相公。他的墓地原在曲周城東漳河故道邊上,封土高大,宏偉壯觀,香火不斷,用于祭祀的田地也逐漸多了起來,群眾每每以耕種李相公的祭田為榮,認(rèn)為這樣會得到李相公的庇佑。于是人們集聚到李詭祖的墓地旁居住,生產(chǎn),漸漸形成了一個村落,被稱為相公莊村。
李詭祖的四次受皇封
李詭祖的封號問題,歷史可考的至少有四次之多。次,五代時期天成元年(926年)明宗皇帝李嗣贈封為“神君增福相公”;第二次,即第二年,天成二年(927年),明宗皇帝又加封為“增福靈德侯”;第三次,是在元朝天歷二年(1329年)元文宗贈封為“福善平施公”;第四次,明朝建立后,“明興晉祀明宦,仍唐封”。
張家口堡子里的財神廟,曾挖掘出一塊清乾隆四十九年(1784年
前幾年張家口堡子里的財神廟在修繕過程中,曾挖掘出一塊清乾隆四十九年(1784年)的石碑,碑文記載:財神廟始建于明萬歷九年(1581年),當(dāng)時叫作“增福靈侯祠”;清順治十四年(1657年)重修,并記述了當(dāng)時的情形,“今日之熙攘,為商旅之大都會,泰運(yùn)天間,中外一統(tǒng),壽德無疆,默佑,福星永耀,民康物阜,歲富財昱,禮儀咸制,神樂隆祥”。這塊碑即是李詭祖被封為“增福靈德侯”的證據(jù)。
由于皇帝的冊封,李詭祖成為全國的人物,成為官員們學(xué)習(xí)的榜樣、臣民們崇拜的偶像。
畫冊銅關(guān)羽:關(guān)于歷史的真實(shí)人物,死后被道教封仙,鐘馗并稱武財
排在第三位的是:銅觀音
觀音是大家心目中公認(rèn)的女神, 觀音是一種大慈大悲的菩薩,她救人于水火之中,一尊銅觀音可以穩(wěn)定人心,銅觀音的市場非常被看好。
畫冊
銅關(guān)羽:關(guān)于歷史的真實(shí)人物,死后被道教封仙,與鐘馗并稱武財神。當(dāng)今道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當(dāng)為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。
趙玄壇:俗話說初五接財神,趙玄壇受尊拜,許多大大小小的商店都供奉趙玄壇財神。玄壇面似鍋底,手執(zhí),身騎黑虎,極其威武。