重慶輝航裝飾工程有限公司主營(yíng)：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,發(fā)光字,導(dǎo)視系統(tǒng)

現(xiàn)代大型商超通常規(guī)模龐大，樓層多，商家分布沒有規(guī)律，消費(fèi)者活動(dòng)軌跡復(fù)雜，對(duì)特殊人群的定向?qū)б暦?wù)則顯得更加重要。比如對(duì)母嬰群體，有對(duì)應(yīng)的母嬰室，對(duì)煙民來說，有對(duì)應(yīng)的吸煙區(qū)，還有對(duì)于商家產(chǎn)生消費(fèi)糾紛的群體需要有運(yùn)營(yíng)商層面的服務(wù)臺(tái)等受理場(chǎng)所，從交通方面，對(duì)車主來說需要從市政道路開始進(jìn)行導(dǎo)視服務(wù)，通常地下停車場(chǎng)的過程也不能忽視，下車到進(jìn)電梯，達(dá)到的樓層，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要清晰的導(dǎo)向服務(wù)。對(duì)于地鐵族和乘坐公交系統(tǒng)的用戶同樣要做好對(duì)應(yīng)導(dǎo)向服務(wù)。而這些服務(wù)的承載者，就不是我們普通工作崗位的人工來進(jìn)行了，剛好是通過一套完整的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)來完成。

在戶外導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念中，設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)陷入一個(gè)誤區(qū)，就是以專業(yè)設(shè)計(jì)的思維和角度去打造終的產(chǎn)品，而大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)師的種種藝術(shù)元素是不關(guān)注的，也說不出一二，所以更多時(shí)候，設(shè)計(jì)師應(yīng)該把消費(fèi)者當(dāng)成路或者路盲，甚至當(dāng)成文盲去對(duì)待，標(biāo)識(shí)的直接目的是把潛在的消費(fèi)者引導(dǎo)入場(chǎng)，這對(duì)戶外標(biāo)識(shí)系統(tǒng)來說，任務(wù)就完成了。所以多做一些功課，添加更多人性化和個(gè)性化的元素，幫助用戶減少認(rèn)知障礙，降低識(shí)別門檻，同時(shí)適當(dāng)?shù)牟贾靡恍┤宋年P(guān)懷的元素，這也是比較考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的地方。

服務(wù)；

材料作為解說標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的一個(gè)重要基礎(chǔ)，其選用也非?？季?。城市中的公園多以鋁型材、不銹鋼、合金加烤漆等現(xiàn)代化工業(yè)材料來體現(xiàn)都市特色，而古寨則應(yīng)避免使用這些現(xiàn)代化的工業(yè)模塊材料，采用原始的生態(tài)材料。無論從環(huán)境、地域以及人性化、綠色設(shè)計(jì)角度來講，以木、石材或仿木等為主要材料，以樸素而不失特點(diǎn)的氣息，來與整個(gè)規(guī)劃區(qū)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達(dá)到“天人合一”的境界。

空間擺放位置原則

在總體布局上，使標(biāo)示標(biāo)牌布局合理，從游客的角度出發(fā)，始終在游客想進(jìn)一步獲取各種導(dǎo)向、景點(diǎn)信息、公共信息之前，出現(xiàn)在游客面前，做到恰到好處。

在空間擺放上，使標(biāo)示標(biāo)牌，尤其是景點(diǎn)解說牌放置于景觀的佳觀賞點(diǎn)處，避免景觀視覺障礙，反而達(dá)到對(duì)景觀互為融合、甚至起到畫龍點(diǎn)睛的妙用。

突出規(guī)劃區(qū)特色原則

各類景區(qū)中的標(biāo)志標(biāo)牌不能千篇一律，應(yīng)將結(jié)合景區(qū)特色來規(guī)劃設(shè)計(jì)。例如對(duì)古寨進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，就應(yīng)將民族文化、生態(tài)文化融古寨旅游的標(biāo)示標(biāo)牌的設(shè)計(jì)之中，如將民族文化以裝飾元素引入，以石木結(jié)構(gòu)體現(xiàn)自然樸實(shí)的特色。