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銅獅子作為民間常見的建筑裝飾物之一,其造型精致、風格鮮明,類型多樣,呈現(xiàn)出獨特的藝術魅力。本文從陜北民居雕獅子的造型入手,結合具體的雕獅子圖案,對其造型特征進行了深入分析,以期加深大眾對陜北民居獅的美學價值和藝術價值的認知。

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以獅子作為藍本的藝術品比比皆是，其存世數(shù)量龐大，品類豐富。而隨著中國墓葬制度的不斷發(fā)展，陵墓建筑中的雕塑也在不斷的發(fā)展與完善，鑒于這一原因，本文側重于描述陵墓建筑中的獅子的發(fā)展演變，并對其進行初步的分析及研究。兩漢時期獅子形象傳入中國，同時墓葬前放置雕銅雕成為定制，東漢時期出現(xiàn)以獅子為原型的有翼獸。南北朝時期，墓葬建筑中的獸開始成對出現(xiàn)。直至唐代，藝術的充分發(fā)展，獅子開始出現(xiàn)新的蹲坐式造型。北宋時期，皇陵獅保存現(xiàn)狀較好，因此本文得以按照考古學方法將北宋時期角端分為四期，同時也對北宋皇陵中個神門獅進行了梳理及總結。

明清時期，獅子文化的另一個顯著特點是：傳統(tǒng)獅子形象上升成為一種民族文化符號，在民間文化中，獅子幾乎成為祥禽瑞獸的代名詞。獅子藝術從佛龕神殿走入普通百姓生活，為各民族大眾所喜聞樂見。

太獅少獅、獅子滾繡球、獅童進門、回回耍獅子等具有象征寓意題材廣泛應用在幾乎所有的民間美術品類

中；民間建筑裝飾中，門獅、柱柮以及橋梁、欄桿、屋頂、影壁上無處不見獅子的形象；還有流

行于大江南北的獅子舞，兒童的獅頭帽、獅頭鞋等等。