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偏頭獅，適合擺放在后門，因為一般大戶人家的后門都是巷子，在巷子中擺放這樣的獅子是為了讓獅子頭部不要朝向正前面的墻壁之上，這種用法非常常見，比如我們擺放的獅子前面是河流，墻壁，那么不如選擇偏頭獅，讓獅子更好地把目光注視在人來的路上。偏頭獅子還常用于客廳（古時候稱為堂屋）之外，因為堂屋前方有會建造影壁墻，這樣的偏頭獅不能面朝影壁墻，的朝向就是微微偏頭。偏頭獅還可以用于石橋，石欄桿，石亭子之類的地方，主要為了展示偏頭獅的設(shè)計美感。

側(cè)頭獅，側(cè)頭獅多用于家庭，在家庭的大門擺放側(cè)頭獅，給人一種非常喜慶的感覺，特別是公母獅子回望，好像就是一對恩愛的夫妻。側(cè)頭獅大部分是錢幣獅，金錢獅和潮汕獅，起源和造型都是民間的舞獅傳統(tǒng)，獅子在側(cè)頭的時候，展示一種別樣的藝術(shù)美感，俏皮而靈動，活潑而自在。

回頭獅，展示的一種獅子回眸的姿態(tài)，一般有兩種表現(xiàn)形式，一種是真實獅子塑形，給人一種獅子回頭那短暫時刻的驚嚇感。第二種表現(xiàn)形式是回頭的笑獅，笑獅是送客門，以前大戶人家大門有兩處，種是迎客門，還有一種送客門，迎客門如果擺放獅子，那么獅子頭部朝前，但是送客門，獅子頭部是要朝后方的。回頭獅還用于景區(qū)，表達對游客依依不舍的留戀之情。

如果從大門里出來的話，門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。

上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的獅子，曲阜孔府前面的獅子，鼓樓內(nèi)東華門大街南北兩側(cè)的獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區(qū)分雌雄。

另外，泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前后兩面的兩對獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。

獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經(jīng)過了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯。

獅子的公母區(qū)分：

1、公獅子腳下一個球du。

2、母獅子zhi腳下一個小獅子。

不過，用獅子擺在大門前dao有何作用呢？民間流傳有四說：

其一，避邪納吉。古人認為獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中，獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立獅子與“石敢當”有同樣的功能，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以，用獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。

其二，預卜洪災。在民俗傳說中，說獅子有預卜災害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災害，獅子的眼睛就會變成紅色或，這是征兆災害就要來臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里獅子儼然成了災難的預言家。

其三，彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、、衙署、宅邸多用獅子守門，顯示了主人的權(quán)勢和尊貴，如北京前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛(wèi)大門的石獅子就體現(xiàn)了八方神圣不可的意味。

不過，雖然獅子是任何地方都可以擺放，但是不是任何人都可以擺放的。具體適合擺放什么風水物品旺你，還是結(jié)合你八字五行情況定適合的吉祥物擺放為好。。