繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷售
石雕燈籠的組成

石燈籠最早雛形是中國(guó)古代供佛時(shí)點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式,它表明“立式光明”的意思。石燈籠常被作為園林、庭院的裝飾，石雕燈籠也是造型藝術(shù)的一種，采用各種花崗巖石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視可觸的石雕藝術(shù)品。石燈籠被用于日本園林、庭院的裝飾始于十六世紀(jì)晚期的安土桃山時(shí)代。當(dāng)時(shí)由于茶道展，石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣泛進(jìn)入庭院裝飾。在最早的石燈籠上，有幾個(gè)基本組成部分：

1.寶頂：日語稱寶珠（擬寶珠），石燈籠幢頂上的洋蔥狀物。

2.幢頂：日語稱“笠”，石燈籠燈室的屋頂部分。以六邊形、四邊形為主流，但也有圓的“雪見型”。多邊形的連線從寶珠下部分延伸出去，最末端突出，稱“蕨手”。

3.燈室：日語稱“火袋”，石燈籠的主體，一些裝飾性的石燈籠燈室從不點(diǎn)火。

4.幢身：日語稱“中臺(tái)”，石燈籠燈室最下部的基礎(chǔ)部份，通常有蓮座之類的裝飾。

5.竿：石燈籠燈幢下部的長(zhǎng)柱子。雪見型石燈籠會(huì)省去這一部份。一般是圓柱體，也有四面、六面、八面體?？赡苡泄?jié)狀飾物，也有人物、動(dòng)物造型的。

6.基礎(chǔ)：石燈籠最下部。以六邊形和圓形為主流，也有以瑞獸造型為基座。

觀景借景是石雕花窗作為造園手段的重要功能之一。園林內(nèi)部被園墻隔開的不同景區(qū)需要通過石雕花窗實(shí)現(xiàn)勾通、相互借資；園林內(nèi)外的不同風(fēng)物也可以通過石雕花窗建立聯(lián)系、相為陪襯。出入功能當(dāng)然是專對(duì)園門而言，這些開在內(nèi)外園墻上的花式多樣的園門，除了具備園窗所擁有的全部功能外，供人出入行走自是要義。正是憑借了園門的出入功能，中國(guó)古典園林建筑中分隔空間、層層疊套、曲折回環(huán)、若斷若連、庭院深深、景色常新、山重水復(fù)、柳暗花明的布局意匠和藝術(shù)旨趣方能最終得以實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)代來講，石雕花窗仍然不過時(shí)。住宅小區(qū)環(huán)境有日益回歸園林化的趨向，而人的居住形態(tài)再次被當(dāng)作一門生存藝術(shù)來備受關(guān)注的今天，了解、品賞作為古典園林精華部分的精品石雕花窗藝術(shù)，掘汲其美的精華。

動(dòng)物雕像有什么意義？動(dòng)物本身給人的心思效應(yīng)。首先是動(dòng)物本身給人的心思效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠!所以獅子雕像在公園園林等大眾場(chǎng)所中運(yùn)用比較少，及時(shí)有運(yùn)用，也是體現(xiàn)獅子的溫柔、可愛的一面。動(dòng)物雕像所蘊(yùn)涵的潛在含義。然后是人們通過動(dòng)物所聯(lián)想到的一些意象。依舊說獅子， 有的朋友看到獅子時(shí)想到的是力量、速度、權(quán)力等等。所以獅子雕像還蘊(yùn)含著強(qiáng)勢(shì)、權(quán)力等韻味，這樣的獅子雕塑運(yùn)用就十分的廣泛了，如古時(shí)候的衙門、現(xiàn)代社會(huì)中的豪宅等等。動(dòng)物雕像所具有的特定含義。再者就是文化傳統(tǒng)等要素給定的特別含義。還是說獅子雕像，在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，獅子能夠趨吉避兇，是門神。