繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營：石材,石料加工雕刻工藝品銷售

石雕墓套對世人和逝者的意義非凡，所謂墓碑或是墳?zāi)?，指的就是逝者的安身之所。既是安身之所，就和世人所居住的房子一樣。有的是別墅小區(qū)、有的則是矮破民房，房子還要講究朝向、通風(fēng)、光照、交通等等因素，墓地和墓碑其實(shí)相差無幾。為方便區(qū)分，我們暫且將活人居住的房子叫陽宅。墓碑和陽宅一樣，有破損、漏水、損壞或是其他生物進(jìn)入都會使得逝者不安，從而對后世子孫有不好的影響，因此我國的清明節(jié)就有了掃墓這一說。當(dāng)然也有定期緬懷先祖、追思故人的一種情節(jié)在里面。所謂清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，就是這么個(gè)來源。

臥式墓碑?dāng)[放石雕獅子的發(fā)展，與傳統(tǒng)豎式墓碑不同，臥式墓碑是躺著的形狀。其最初流行于歐美等國家，具有鮮明的西方特色。在臥式墓碑流傳入中國公墓后，逐漸本土化發(fā)展，融入了許多中國傳統(tǒng)元素。比如在臥式墓碑前面擺放石雕獅子，便是臥式墓碑結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的一種創(chuàng)新。石雕獅子是中國傳統(tǒng)習(xí)俗中常見的一種bi邪物品。在中國傳統(tǒng)豎式墓碑中，常常在墓碑的欄桿前柱兩端雕刻一對石獅子，用以鎮(zhèn)墓bi邪，護(hù)佑逝者陰宅安寧。這種傳統(tǒng)文化習(xí)俗在民間有著重要的影響。在臥式墓碑引入中國后，受民間傳統(tǒng)墓碑文化影響，很多公墓和墓碑廠家也在臥式墓碑上設(shè)計(jì)了石雕獅子的造型，用以滿足國人的傳統(tǒng)文化心理。

南朝石獅藝術(shù)的風(fēng)格
南朝石雕獅子是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上結(jié)合浪漫主義的藝術(shù)手法，將獅虎一類巨獸的兇猛，悍烈的屬性高度的融進(jìn)了作品，表現(xiàn)的更加威猛，雄強(qiáng)，龐大。如蕭景墓石獅子，昂首挺胸，傲視四野，胸挺的非常有力，主要胸肌寬厚碩大，結(jié)實(shí)和高挺的夸張，顯示它的強(qiáng)勁；昂首已達(dá)到仰天大勢，又載傲視四野，更襯出它具有志在天外，縱橫蓋世的博大氣勢。從整體結(jié)構(gòu)看，首尾協(xié)調(diào)，四肢勁健，躍躍欲動(dòng)，顯得生動(dòng)，振奮，挺拔，充滿了活力。闊口呼號，垂舌至胸，夸張的十分巧妙，得宜而具有寫實(shí)性，原作吐出的長舌還在上卷，正是猛獸動(dòng)怒時(shí)發(fā)出呼號時(shí)的動(dòng)態(tài)、口形，這就更增添了神獸那種懾人心魄，望之生畏的逼人氣焰。諸如此類，浪漫的藝術(shù)手法普遍地貫穿在南朝石獅藝術(shù)的造型中。