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唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘

自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權和政權的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造極的地步。

形狀構造編輯

類別

常見的大鐘有三種類別，唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘，唐宋時期的“淺波形”鐘口銅鐘，以及明清時期的“喇叭形”鐘口銅鐘。明清時期大鐘的鐘壁在鐘口處都有外擴，呈現出所謂的“喇叭形”；銅鐘的壁厚，由唐鐘的均勻分布，演變?yōu)閺纳贤轮饾u增厚，避免了早期大鐘重擊易裂的缺點。

中國是鐘的故鄉(xiāng),流傳于世、難以盡數的古銅鐘

商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期，也是青銅文化的風行時期，銅鐘的出現在也是在那個時候，更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權勢高低，更是王權的象征。而從唐朝以后，各個時期的統(tǒng)治者都為維護自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘。中國是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數的古銅鐘作為中國銅文化的一個重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個側面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術之精華，代表了當時的鑄造、聲學、樂律學、力學等高超技術水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實物。

中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段

古鐘博物館設有外國鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國編鐘，共有400多個不同的鐘，其中戰(zhàn)國編鐘共有65個。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段，也是中國古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國力，各種鑄造工藝越來越粗陋，不僅鐵質佛鐘數量增多，而且形體越來越小，紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現在中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘，又稱梵鐘，指用鐘。道鐘，指道教用鐘，道教是中國的本土。更鐘，是指中國古代城市中向公眾統(tǒng)一報時的器具。鈴，是指用于領域的鈴，主要充當樂器、法器和建筑的裝飾品。金剛鈴，是密宗的法器之一。