漢川市華旺銅鑼廠主營(yíng)：銅鑼,川鈸,京镲,銅鼓

镲片的保養(yǎng)

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

演奏前后，演奏前zui好戴上手套，將镲片從镲片包里拿出來(lái)。假如沒(méi)有手套，要拿住镲片的邊緣，不要將指印印在镲片上，手上的水和油會(huì)讓镲片生銹。演奏后記得盡快將镲片用干布擦拭一遍，特別是制音時(shí)留下的指印、舞臺(tái)太熱流出的汗、鼓棒敲擊留下的白點(diǎn)。都要盡可能擦掉，由于時(shí)間一長(zhǎng)就真的擦不掉了。

平常保養(yǎng)其實(shí)就是不用的時(shí)分也要經(jīng)常拿出來(lái)擦，把镲片上的一切污漬都擦掉。記住一定要那比擬柔軟的布干擦。不能夠添加任何油或者水。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農(nóng)民對(duì)季節(jié)變化模糊不清，為不延誤農(nóng)民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示，提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種民間文化流傳至今。目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)中的確切記載，從南唐后主李煜書寫桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無(wú)法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說(shuō)，萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說(shuō)法，一是“報(bào)春”說(shuō)。二是“迎春接福”說(shuō)。三是“周吳”二姓說(shuō)。春鑼的一般認(rèn)為由民間“報(bào)春”演變而來(lái)。舊時(shí)歷書未普及，報(bào)春人就身背鑼鼓，把二十四個(gè)節(jié)氣編成歌，挨門串戶提醒人們及時(shí)播種。歷書普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報(bào)喜、說(shuō)唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動(dòng)演唱還把春鑼傳到了宜春、萬(wàn)載和湖南澧陵、瀏陽(yáng)等地

春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面直徑為15公分的小鼓，鼓邊掛一面小鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌。在演唱之前或間歇之中，演唱者揮動(dòng)鼓簽、鑼槌，敲打出|倉(cāng)冬冬倉(cāng)|倉(cāng)冬冬倉(cāng)|倉(cāng)冬冬倉(cāng)冬冬倉(cāng)冬冬倉(cāng)的鑼鼓節(jié)奏，然后左手用鼓簽擊鼓沿為板，開(kāi)始演唱。

春鑼用萍鄉(xiāng)方言演唱，它的基本唱法是七字句，有時(shí)為了增加節(jié)奏的變化，它也采取戲曲中的垛板滾唱，這些音調(diào)與萍鄉(xiāng)方言結(jié)合很緊，有濃厚的地方特色。