武漢長樂圓滿服務(wù)有限公司
主營產(chǎn)品: 殯葬用品
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武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務(wù)風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
人死亡后,對其遺l體的清理一般是由殯儀館的化妝人員進行,可是有些親屬希望在親人死亡后,能親手為其作最后一次的清理,那么,可以按以下方法進行操作:
如在醫(yī)院病房內(nèi)死亡,親屬可為其脫去衣服,用溫水毛巾將遺l體擦凈,如逝者的口、眼沒有閉合,可輕輕按l摩,使其合攏,再換上新衣褲即可。然后陪送其至醫(yī)院太平間安息。
如在家中死亡,由子女或親屬將遺l體移至硬板床上,換下臟衣服,也用溫水毛巾將遺l體擦凈,換穿新衣褲后,將其口、眼合閉,然后將其手、足放直,以防遺l體變形。按照有些風俗,還需由直系親屬替其剪凈手、腳的指甲,梳理頭發(fā)。這些事情可酌情處理。
人去世后,遺容大多顯得蒼白無光。殯儀館在告別儀式前有專人對遺l體進行整l容、化妝使逝者面容安詳,軀體平直,既是對逝者的尊重,又是對親屬的安慰。
少數(shù)民族地區(qū)的特殊習慣可查詢民族習俗。
告別儀式結(jié)束后,將被火化。為了文明、衛(wèi)生火化,都裝入一次性的包裝盒(袋)中。包裝盒(袋)隨一同火化。用于火化的爐子按科技含量高低,分為普通爐和綠色火化爐。
1、 普通火化爐火化
由輸送帶將送進爐體,火化后人工將骨灰勾出,喪家可以戴上一次性的衛(wèi)生手套,用筷子為親人納骨。
2、綠色火化爐
新型綠色環(huán)?;鸹癄t采用二次燃燒,利用燃燒技術(shù)配以其他輔助措施來達到消煙、除臭、除噪聲的目的,從根本上解決了火化系統(tǒng)對環(huán)境的污染,同時還具有臺車告別、進爐、冷卻、收納靈骨全自動的功能。該火化系統(tǒng)集人文科學、現(xiàn)代燃燒技術(shù)、自動控制系統(tǒng)、計算機管理于一體。
選用綠色火化爐火化時,喪家入告別室與其告別,然后目送其進爐膛,同時還可以通過爐膛內(nèi)的攝像頭在電腦屏幕上觀爐火化。綠色環(huán)?;鸹癄t滿足了喪家的特殊需求,很受喪家的歡迎。
葬禮制度隨著歷史的變遷一步步走下來,應(yīng)該說越來越簡化。我想到唐高宗和武則天合葬的乾陵,陜西現(xiàn)在不是要發(fā)掘嗎?這個墓沒有被盜過。陜西政府和考古學家都對這件事有興趣,因為一旦開掘出來又會引來更多的人去旅游,是個大生意。這個墓為什么沒有被盜呢?因為這是個山陵,在山里打洞,掘進去以后外面是用鐵水把它封起來的。古代有一個將軍半夜里去盜,雷雨交加,他嚇壞了,以為大概是驚動了唐高宗和武則天了吧,便沒有打開,所以到今天還保存得很好。我們也很擔心,陜西考古的朋友說,法門寺的地宮里發(fā)現(xiàn)武則天的石榴裙,當時發(fā)現(xiàn)了以后沒辦法打開,讓它完全舒展開來,因為一打開就會碎掉,所以到今天還放在冰箱里。最重要的是中國的這種陵寢制度對環(huán)境對植被造成的破壞是極其嚴重的。春秋戰(zhàn)國時期黃河中游地區(qū)森林覆蓋率是53%,經(jīng)過秦末農(nóng)民起義,項羽和劉邦打仗,火燒啊,砍啊,降到42%。原先這兒都是茂密的森林,河南簡稱叫豫,豫就是森林,里面還有人牽著象啊!到唐宋時期森林覆蓋率降到32%,到1949年降到3%。為什么破壞得這么厲害?造宮殿,墾荒,戰(zhàn)爭,還有就是從上到下的墓葬制度。老山漢墓里有黃腸題湊,像腸子一樣的圈起來,用了1萬根百年以上的大柏樹,那要破壞多少綠化??!造成的后果我們已經(jīng)看到了,華北平原嚴重缺水,老是發(fā)生旱災(zāi)?,F(xiàn)在說停止砍伐,植樹種林,這樣也得等70年后才能看到成效,因為種下去的樹要長70年才能起到保護水土的作用。所以中國的這種葬禮制度對中華民族造成的影響是非常大的,但當時人們并未意識到。