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墓碑，人類之殯葬用品，在全世界，墓碑是通用的，如同鮮花代表喜愛，金錢代表富貴一般，墓碑代表哀思與悼念，自然不做作。墓碑的正面書寫幾乎是逝者的信息，墓碑背面的寫法是不固定的，如果正面介紹的是逝者的介紹，那么墓碑背后會(huì)具體表達(dá)出墓主人的一些功績，或豐功偉績，或感人故事，下面是墓碑后面的碑文常見寫法。

墓志銘在古代是悼詞，為親朋好友所書，客觀的表現(xiàn)一個(gè)人的生平，或轟轟烈烈，或平淡無奇，或豐功偉績，或謙遜木訥，都是可以書寫到其中的。墓志銘有一個(gè)講究，如果選擇固定某人作詞，一但做出，不得修改，好壞任由評(píng)說，敢用墓志銘者，足顯其坦蕩性情。

自序?yàn)樽约簩懙淖髌?，也就是?duì)自我生平的一種總結(jié)，多見于老人墓。自序表現(xiàn)文體有三類，其一，大事記錄，一生中經(jīng)歷的大事按照時(shí)間順序排列，這類自序是較為常見的墓碑碑文內(nèi)容。二為語錄，大多數(shù)人為普通人，影響力有限，但每個(gè)人都有自己喜歡的說話方式和語句，把這些語句記錄下來，作為自序。三為自己的作品，例如，有的作曲家，在背后刻寫自己蕞喜歡的曲子。而畫家，把蕞滿意的畫刻在墓碑的后面。

自序是自我肯定或反省的一種表達(dá)方式，是一個(gè)人對(duì)自己一生的總結(jié)，或好或壞，或悔恨或憤慨，或釋懷或平和，都沒有關(guān)系?，F(xiàn)代墓碑自序文偏少，中國人不善于表達(dá)情感為主要原因，未來，這一塊的缺失，慢慢會(huì)被時(shí)間所彌補(bǔ)，新一代的年輕人敢于表達(dá)自己，是現(xiàn)代社會(huì)文明的進(jìn)步。

祖墳立墓碑風(fēng)水建議：

1、墓碑破損或破列大者，上部破損主克應(yīng)一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應(yīng)二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損考，主克應(yīng)三、六、九房足部傷害。

2、清明立碑不可以自然石（未經(jīng)打磨）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養(yǎng)子之克應(yīng)不吉。

3、墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生者，主子孫久年病之克應(yīng)。

4、墓碑色澤暗淡者，主子孫運(yùn)程較不順，且穴內(nèi)易有水滿棺之現(xiàn)象。

5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經(jīng)分裂）之人。

6、墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈，否則子孫會(huì)有頭疼之克應(yīng)。

7、墓碑全部變?yōu)榘岛谏撸髯訉O運(yùn)程不順?biāo)?，事業(yè)也會(huì)遭遇阻礙，勞心勞力。

8、墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應(yīng)（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，后面為背部），那部位破列，那部位即會(huì)有災(zāi)。

9、墓碑內(nèi)部有凹陷、傷痕者，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。

10、墓碑上有大斑點(diǎn)或大瑕疵時(shí)，主子孫易有長久病之克應(yīng)。

11、墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。

12、墓碑太過細(xì)長（高太長、橫細(xì)）者，主子孫壽命較不長壽不吉。（尤其正南方）

墓碑設(shè)計(jì)的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

1、堅(jiān)持以人為本，構(gòu)思定位準(zhǔn)確。在進(jìn)行墓碑設(shè)計(jì)之前對(duì)死者生前情況要多做調(diào)查研究，與家屬溝通交流,找到切入點(diǎn)，做到主題鮮明、造型新穎獨(dú)特。不論是墓碑造型、色彩、圖案、雕刻都要將死者生前的特點(diǎn)和愛好濃縮在墓碑上，溶化在墓穴間，做到“景有盡而意無窮”，能在有限的空間里創(chuàng)造出無限的藝術(shù)境界來。

2、材料堅(jiān)固耐久，做到長期穩(wěn)定。由于受傳統(tǒng)文化的影響, 死者家屬祭祀活動(dòng)代代相傳，墓碑建筑一旦確定完成就不會(huì)輕易變化改動(dòng)。這在文化內(nèi)涵上與一般的園林小景是完全不同的。通常要采用堅(jiān)固的石材作為主要建筑材料。還要在施工過程中注意防水、排水、保持干燥，不僅希望它堅(jiān)固耐久，還需要道路暢通、整潔衛(wèi)生、墓碑常保養(yǎng)護(hù)理，做到墓區(qū)服務(wù)更具人性化需求。

3、加強(qiáng)環(huán)境美化，營造藝術(shù)意境。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們對(duì)墓碑提出的要求越來越高，希望能經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀三者高度統(tǒng)一。陵園是一個(gè)整體環(huán)境，墓碑再好也需要植物的襯托，沒有花木的精神，哪來陵園意境? 通過優(yōu)繡的陵園，我們看到豐富多彩的鮮花樹木草地植物與造型各異的墓碑交相輝映，錯(cuò)落有致，就像一幅幅彩色的畫面展現(xiàn)在人們面前?，F(xiàn)代藝術(shù)陵園的發(fā)展目標(biāo)是努力創(chuàng)造出人文精神與自然景觀和諧統(tǒng)一的一方風(fēng)水寶地。