畢節(jié)公園景區(qū)導(dǎo)視牌規(guī)范 輝航 提供公園景區(qū)導(dǎo)視牌規(guī)范
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畢節(jié)公園景區(qū)導(dǎo)視牌規(guī)范-輝航-提供公園景區(qū)導(dǎo)視牌規(guī)范

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品牌 輝航
類型 標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
產(chǎn)地 重慶
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 10070330
商品介紹
重慶輝航裝飾工程有限公司主營:標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,發(fā)光字,導(dǎo)視系統(tǒng)




清晰可讀導(dǎo)向?qū)б暻逦锥f起來簡(jiǎn)單,做起來問題很多,只要我們留心,總會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大大小小公園景區(qū)的標(biāo)識(shí)牌明顯存在著很多不合理的或者錯(cuò)誤的現(xiàn)象。在公園景區(qū)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)過程中,不能以店招那種個(gè)體型的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品去構(gòu)思,而是要以整體標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的全局思維開始著手。比如在標(biāo)識(shí)產(chǎn)品的劃分上,通常由外而內(nèi)會(huì)有一級(jí)標(biāo)識(shí)、二級(jí)標(biāo)識(shí)、三級(jí)標(biāo)識(shí)和四級(jí)標(biāo)識(shí),各個(gè)級(jí)別的標(biāo)識(shí)產(chǎn)品在整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中承擔(dān)著不同的功能職責(zé),我們也可以理解為一種分工,也可以理解為一種邏輯上的層層遞進(jìn)的關(guān)系。其中每一個(gè)級(jí)別的大量標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品又需要結(jié)合前面提到的環(huán)保和文化元素的融合,具體的某一塊標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品必須充分考慮與游客的交互過程和交互方式,還有每一級(jí)標(biāo)識(shí)與游客的交互時(shí)間都不盡相同,所以清晰簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該得到充分的體現(xiàn)和落地。

總之,在公園景區(qū)這種特定場(chǎng)景下,標(biāo)識(shí)產(chǎn)品應(yīng)該嚴(yán)格遵守標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的四級(jí)分類,規(guī)范使用文字和圖案元素,結(jié)合差異化的地區(qū)人文特征對(duì)具體的標(biāo)識(shí)牌進(jìn)行定向刻畫,在簡(jiǎn)潔通俗易懂的前提下,通過聲、光、形、色的綜合表現(xiàn)手法對(duì)藝術(shù)元素進(jìn)行可視化的呈現(xiàn),經(jīng)過準(zhǔn)確的層級(jí)劃分以后,確保每一款標(biāo)識(shí)產(chǎn)品都具備現(xiàn)代社會(huì)的人文需求和功能需求,這就是公園景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)過程中需要考慮的幾個(gè)主要要點(diǎn)。





屬性:選取這個(gè)角度解讀的原因是因?yàn)榫癖靖胀ǖ膶?dǎo)視標(biāo)識(shí)有個(gè)顯著的區(qū)別,普通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)一般不能體現(xiàn)出文化內(nèi)涵和精神理念,但是精神堡壘可以的實(shí)現(xiàn)這個(gè)功能屬性。而且當(dāng)人群處于實(shí)際的現(xiàn)場(chǎng),精神堡壘可以替代常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的導(dǎo)視功能。另外,精神堡壘在一些特定的園區(qū)也可以被定位成一個(gè)建筑,直接或者間接的承擔(dān)了一定程度的景觀提升作用。

工藝:其實(shí)也是制作環(huán)節(jié),大部分精神堡壘的主要制作材料大同小異,支架底座一般都是不銹鋼和鋼管焊接而成,外觀材料以亞克力為主,輔助各種配色的油漆,發(fā)光光源則是LED燈,工藝這個(gè)部分跟普通的標(biāo)識(shí)是大致相同的,生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)也基本沒有區(qū)別。

通過上述3個(gè)角度的詳細(xì)解讀,相信大家對(duì)精神堡壘已經(jīng)有了初步的了解,設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)沒有做解釋,是因?yàn)樵O(shè)計(jì)創(chuàng)意這個(gè)部分是因人而異的,也是因場(chǎng)地而已,每個(gè)適用場(chǎng)地都有自己獨(dú)特的文化理念訴求,所以在創(chuàng)意設(shè)計(jì)這個(gè)部分是各顯神通,不能一概而論,具體的創(chuàng)意只能在對(duì)應(yīng)的工程項(xiàng)目實(shí)踐過程中逐步體會(huì)和消化吸收。






標(biāo)識(shí)標(biāo)牌和導(dǎo)視標(biāo)牌之間的區(qū)別

隨著城市的不斷發(fā)展,在生活中我們可以看到很多的指示標(biāo)牌,不管在室內(nèi)還是室外,隨處可見!這些指示標(biāo)牌其實(shí)就是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌與導(dǎo)視標(biāo)牌。那么什么是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌與導(dǎo)視標(biāo)牌?標(biāo)識(shí)標(biāo)牌和導(dǎo)視標(biāo)牌之間的區(qū)別是什么呢?來為大家講解下:

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的具體表現(xiàn)形式是多種多樣的:有以文字、圖形、聲音、圖象、光電等方式,通過木材、金屬、塑料、橡膠、紡織品、紙品、液晶顯示屏等媒介實(shí)現(xiàn)表達(dá)目的。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌通常以牌匾、球體、柱體等形體表現(xiàn),表現(xiàn)形態(tài)也有固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)和光電投影等多種,現(xiàn)代標(biāo)識(shí)已經(jīng)發(fā)展到由多種表現(xiàn)方式通過多種媒介組合來實(shí)現(xiàn)表達(dá)目的,而這其中猶以牌匾的形式為普遍。

導(dǎo)視標(biāo)牌

導(dǎo)視標(biāo)牌以材質(zhì)分:有木質(zhì)牌(分實(shí)木、仿木)、金屬牌(銅、鐵、鋁、錫、鈦金、不銹鋼及合金)、有機(jī)牌、混合牌、發(fā)光牌(如霓虹燈、led光源牌、吸塑牌、導(dǎo)光牌)、紡織品和紙品牌以及各類新型材料等。

導(dǎo)視標(biāo)牌以區(qū)域分:有戶外導(dǎo)視牌牌(如小區(qū)指示牌、交通標(biāo)牌、公益看牌)、戶內(nèi)標(biāo)牌。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌和導(dǎo)視標(biāo)牌之間的區(qū)別其實(shí)就在于使用的區(qū)域與表現(xiàn)形式的不同,除此之外,其它方面與作用都是大同小異。





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