繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷售

雕像，從來(lái)都是很具有紀(jì)念意義的藝術(shù)品。青銅雕像更是可以歷經(jīng)千百年的傳世藝術(shù)品。一件雕像的主題可能是緬懷偉人、 表彰功績(jī)，也可能是追憶故知、懷念親人，亦或是為自己或親朋好友訂做生動(dòng)可愛(ài)的卡通式或?qū)懻媸降裣?。無(wú)論您有什么需求，我們都會(huì)將肖似、生動(dòng)的藝術(shù)形象呈現(xiàn)給您。銅臻采用的傳統(tǒng)失蠟鑄造法是一種精密鑄造方法，也稱“熔模法”，最早見(jiàn)于商代中晚期。主要工藝是，用航空中溫蠟料做成鑄件的模型，再用耐火材料填充泥芯和敷成外范。加熱烘烤后，蠟?zāi)Ｈ咳刍魇?，使整個(gè)鑄件模型變成空殼。再往內(nèi)澆灌金屬熔液，便鑄成器物。2010年10月，中國(guó)傳統(tǒng)失蠟法鑄造技術(shù)，被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

石雕牌坊樓頂是中國(guó)古代建筑的必要構(gòu)件，石雕牌坊常見(jiàn)的屋頂形制有硬山頂、慶殿頂、懸山頂?shù)?。屋頂?shù)恼够蚪羌苟嗯溆形谦F，又稱鷗吻，《事物紀(jì)原》引《青箱雜紀(jì)》：“海有魚(yú)，尾似鷗，用以噴則降雨。漢柏梁臺(tái)災(zāi)，越巫上厭勝之法；起建昌宮，設(shè)鷗魚(yú)之像于屋脊，即今之鷗吻是也?！彪S著時(shí)代的變化，鷗吻得形式不斷變化，總起來(lái)說(shuō)，在唐宋時(shí)，南方的鷗尾完全是魚(yú)形，尾部翹卷。北方在中唐、晚唐時(shí)期，鴉尾變?yōu)閺埧谕碳沟亩涛搏F頭，宋代為一蟠屈上彎的龍。到元代時(shí)石雕牌樓上的龍尾逐漸向外卷曲。吻發(fā)展到明清時(shí)期，鴉吻發(fā)展到明清時(shí)期，又有正吻、大吻。特別是宮殿建筑脊上均立有正吻。如淑浦，百歲坊左側(cè)吻獸，而獸身雕作鯉魚(yú)式，尾部懸掛銅鈴，整只吻獸比例協(xié)調(diào)，動(dòng)態(tài)優(yōu)美。右側(cè)吻獸身軀也呈“Ｓ”形，尾部向外翹，完全化為魚(yú)的形狀。

墓碑當(dāng)中普遍出現(xiàn)的圖案裝飾都有哪些獨(dú)特的寓意！

蓮花有迎驕陽(yáng)而不懼，出淤泥而不染的氣質(zhì)，是人們心中真善美的化身；蓮花花瓣分明，蓮蓬多子，給人有生生不息的感覺(jué)，寓意子孫滿堂，多子多福。蓮花之所以被廣泛應(yīng)用于墓碑中，多是因?yàn)槠渚哂幸陨系拿篮眉榈南笳饕饬x。

梅蘭竹菊是人們眼中的花中四君子，是墓碑中常見(jiàn)的雕花圖案，通常被用來(lái)贊揚(yáng)墓主人身上所帶有的美好品格。梅象征著堅(jiān)守自我的高潔品質(zhì)，蘭象征恣意瀟灑的闊達(dá)情懷，竹象征不屈、謙虛的高尚節(jié)操，菊則象征清新、高雅的淡然品行。

墓碑中常見(jiàn)的雕刻圖案亦有龍鳳柱與石獅子，不僅彰顯了氣派、奢華，亦能體現(xiàn)墓主的身份，寓意獨(dú)特。在中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案中，龍鳳具有深厚的文化內(nèi)涵，是中華民族的象征。雕刻的龍為升龍，姿態(tài)多以張口盤(pán)旋龍身、回頭望鳳為主；鳳雕刻起來(lái)則是翔鳳，造型多為展翅翹尾、遠(yuǎn)眺望龍，其周圍雕刻瑞云朵朵，一派祥和之氣。在墓碑中采用龍鳳圖案多有吉祥如意、龍鳳呈祥的含義，也飽含對(duì)逝者的美好祈福和祝愿。