繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
羅漢雕塑-創(chuàng)藝石材-羅漢定制
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人物雕像是石雕產(chǎn)業(yè)中一個(gè)重要的類別,在眾多的石雕人物中,人們又根據(jù)應(yīng)用范圍不同,造型特點(diǎn)不同分成了人物石雕、佛像雕塑。佛像石雕常指如來佛、觀世音、彌勒佛等神話故事中的人物,這類人物的雕塑一般是通過佛學(xué)經(jīng)典中對(duì)佛形態(tài)的描述,綜合本地人物形態(tài)的特點(diǎn)、文化的特點(diǎn)、地域性的審美觀念等諸多因素最后通過匠師來將主觀意識(shí)中形成的形象表現(xiàn)在客觀載體上。石材研習(xí)當(dāng)然這類載體多種多樣,因此在佛像雕塑的雕刻中,會(huì)根據(jù)選用的材質(zhì)的性質(zhì)、硬度、色彩等特點(diǎn)來進(jìn)行雕刻工作。因此大多數(shù)佛像很是受工藝水平的影響。人物石雕,這類石雕相對(duì)于佛像雕塑,不需要經(jīng)過太多的主觀臆想,大多數(shù)情況下都會(huì)有相應(yīng)的照片或者是立體模型作為參照,雕刻師傅只需要根據(jù)參照物嚴(yán)格雕刻,保證形態(tài)的相似神態(tài)的塑造,通過線條來展示出人物石雕的韻味就可以了。
現(xiàn)代石雕工藝品有哪些明顯的特征?工藝品作為人為的藝術(shù)品,往往顯示出強(qiáng)烈的時(shí)代特征,每一個(gè)時(shí)代的工藝品顯示的風(fēng)俗生活等都有所不同,大家也都知道在出土一些物件的時(shí)候往往可以依據(jù)雕刻的內(nèi)容來推斷朝代等,這也是利用藝術(shù)品的人為創(chuàng)造會(huì)顯示時(shí)代特征這個(gè)原理,無論是政治上的表現(xiàn),還是文化上的表現(xiàn),每個(gè)時(shí)代的石雕工藝品都會(huì)顯示出自己獨(dú)特的風(fēng)格。在現(xiàn)代也是一樣,有著明顯的新時(shí)代風(fēng)格,與古代雕刻截然不同,除非是仿古等作品,現(xiàn)代雕刻更強(qiáng)調(diào)開放性、積極性,比如一些蓬勃向上的雕刻,彰顯企業(yè)文化的雕刻,充滿科學(xué)性的作品等層出不窮,這是時(shí)代的映射,也是市場的要求,藝術(shù)的創(chuàng)作在不知不覺中會(huì)迎合市場的需求,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定政治走向和文化生活,所以石雕更需要迎合市場的發(fā)展需要。
如何雕琢美好形態(tài)的立式石雕佛像:頭部工藝上的重點(diǎn)方面:發(fā)髻線的流暢和對(duì)稱,螺發(fā)層面的處理、紋路的處理一定要很精細(xì)。五官上的對(duì)稱更不用說。上半身的工藝在于服飾的的紋理、手指指節(jié)的處理(涉及到佛像手印的雕琢問題)。下半身的處理工藝是兩腿的均勻?qū)ΨQ、縫隙的處理。以及腳掌紋路的刻畫。好的紋理能使得整尊佛像更加活靈活現(xiàn)、吐露神韻、彰顯神圣。