銅雕關(guān)公像鑄造廠 銅雕關(guān)公像 大型銅雕關(guān)公像鑄造廠 昌盛雕塑
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銅雕關(guān)公像鑄造廠-銅雕關(guān)公像-大型銅雕關(guān)公像鑄造廠

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商品介紹
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尺寸 支持定做
加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場景 宗教廟宇
紋飾圖案 人物神像
造型 人物
風(fēng)格 中式
品牌 昌盛雕塑
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別 佛像
是否進(jìn)口
材質(zhì)
顏色 酒紅色,#8B0000
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 9944533
商品介紹
唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營:銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等





11.將關(guān)公像的面朝向外側(cè),也就是你自己本身與關(guān)公像的面部是朝向同一個(gè)方向的,不可讓關(guān)公像面對著你.用手捧著關(guān)公像,在回家的路上不要與外人談話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣.

如何供奉關(guān)公像

1.

關(guān)公像請至家中后,切不可馬上供奉,首先要道士開光,千萬不要和尚開光。因?yàn)殛P(guān)羽是道教的神。其次選擇一個(gè)吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤

定位才能準(zhǔn)確.切不可隨意測算.主要原則就是:關(guān)公像要面沖大門,關(guān)公像左右方要有墻,所謂左青龍,右白虎.關(guān)公像面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才

可,否則門口邪風(fēng)太硬.另外關(guān)公相切不可供奉于面對廁所,廚房,個(gè)人臥室,飯桌附近,經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關(guān)公像目光所處的地

方不能有尖物,不能有擋住關(guān)公像目光的物體,讓關(guān)公相目光能看的很遠(yuǎn)就行.

2.選好吉利位置后,關(guān)公像供奉的高度就是:關(guān)公像底坐應(yīng)與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個(gè)意思.

3.將關(guān)公像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個(gè)人如果沒有靠著墻,也會(huì)隨風(fēng)倒,所以供神也是如此.

4.關(guān)公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺(tái)要一應(yīng)俱全:

5.

擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有:

柿子(意為招財(cái)利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點(diǎn),糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:佛教方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物

品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.

6.平時(shí)上香應(yīng)早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神請?jiān)笗r(shí)再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.

7.每一周或半個(gè)月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關(guān)公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習(xí)慣,更何況神佛.

供奉關(guān)公像的禁忌

1

奉關(guān)公像應(yīng)該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時(shí),雖然你誠心誠意,但是神佛卻認(rèn)為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什么意

義.所以說供奉關(guān)公像務(wù)必要將祖先牌位供奉于關(guān)公相下一層,因?yàn)槟愕淖嫦鹊牡燃壊豢梢愿哂谏穹?就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個(gè)道理.讓你的

祖先享受香火,讓他們在陰間得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心愿自然而然就能達(dá)成了.


四十八臂觀音就前邊的千手觀音像,略去千手便是四十八臂觀音。一般千手觀音是立像,而四十八臂觀音是坐像。當(dāng)然,千臂也好,四十八臂也好,都應(yīng)當(dāng)看作是觀音菩薩慈悲救世的無窮悲愿的具體化,不必拘泥于事相。

(五)地藏殿

地藏菩薩這也是大乘經(jīng)中所說的他方世界的菩薩,形象一般是結(jié)跏趺坐,右手持錫杖,表愛護(hù)眾生,也表戒修精嚴(yán);右手持如意寶珠,表滿眾生的愿。也有的是立像的。又有在像兩旁侍立一比丘、一長者像的。這是因?yàn)樵谔拼幸晃恍铝_(現(xiàn)在朝鮮)王子出家名金地藏,來到我國安徽九華山,受到當(dāng)?shù)亻h長者的供養(yǎng)。閔長者的兒子從他出家,法名道明。后人便稱他是地藏菩薩的化身,閔長者父子成為地藏的協(xié)侍,而九華山就成為地藏菩薩的應(yīng)化之地。


八大菩薩各經(jīng)有六種不同的傳說。(一)《般舟三昧經(jīng)》所說:‘跋陀和菩薩(賢護(hù))、羅憐那竭菩薩(寶生)、憍曰兜菩薩(星藏)、那羅達(dá)菩薩(仁授)、須深菩薩、摩訶須薩和菩薩(大善商王)、因坻達(dá)菩薩和倫調(diào)菩薩(水天)?!栋思樯裰浣?jīng)》中說此八人求道以來無央數(shù)劫,于今未取佛,愿使十方天下人民皆得佛道。若有急疾,呼此八人名字即得解脫。欲壽終時(shí),此八人便飛往迎之。(二)《藥師經(jīng)》所說:文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡菩薩、寶檀花菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。經(jīng)中說:有人愿往生未堅(jiān)定的,臨命終時(shí)八大菩薩指示西方道路。(三)《七佛八菩薩經(jīng)》所說:文殊師利菩薩、虛空藏菩薩、觀世音菩薩、救脫菩薩、跋陀和菩薩(賢護(hù))、大勢至菩薩、得大勢菩薩、堅(jiān)勇菩薩。此八菩薩各說大陀羅尼,脫眾生現(xiàn)在諸苦及三途苦。(四)《舍利弗陀羅尼經(jīng)》所說:光明菩薩、慧光明菩薩、日光明菩薩、教化菩薩、令一切意滿菩薩、大自在菩薩、宿王菩薩、行意菩
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