東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：實(shí)木花格、仿古門窗、隔斷屏風(fēng)、木制牌匾、門樓

東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】

中外建筑單體都講究對稱，但中國建筑、空間布局尤以軸線對稱見長。這主要體現(xiàn)在受中國“周禮”思想影響較大的建筑體系當(dāng)中。古代都城規(guī)劃中，都以主宮殿位于中軸線上，以宮室為主體，次要建筑位于兩側(cè)，左右對稱布局，“前朝后市”、“左祖右社”等，如唐大都與明清北京城的規(guī)劃布局。再如中國古代寺廟中，強(qiáng)調(diào)軸線空間布局的實(shí)例也是很多。一般均將主殿大雄寶殿放在軸線的重要位置上，配殿居前后左右?！白箝w右藏”、“左鐘右鼓”等?？臻g層層遞進(jìn)，庭院森森。典型的如河北正定隆興寺的布局。此寺始建于隋，改建于宋，保存至今。

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中國傳統(tǒng)建筑完成的是鋪開成面的“群”，具有體積感的單體，不是獨(dú)立自在之物，只是作為群體的一部分而存在的。這就使得它的個(gè)性很弱，共性的因素則是基本原則，例如平面圍繞院落的布局等，均表明了共同的生活方式、理想、宇宙觀和審美習(xí)慣等?！叭骸笔侵袊ㄖ囆g(shù)的靈魂。以筆者故鄉(xiāng)浙江東陽的盧宅為例，就是一個(gè)典型的中國江南古民居建筑群。盧宅中任何一個(gè)建筑單體一旦離開了這個(gè)“群”，它的存在也就失去了根據(jù)。也就是說，沒有單體組成的“群”，也就沒有現(xiàn)在意義上的盧宅。同理，太和殿只有在紫禁城中才能存在；留園只有在蘇州園林中才別有風(fēng)味。

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中式風(fēng)格主要包括的內(nèi)容：一是中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代背景下的演繹；一是在對中國當(dāng)代文化的充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。中式風(fēng)格并不是元素的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得以體現(xiàn)。中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上繼承了唐代、明清時(shí)期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時(shí)摒棄原有空間布局中等級(jí)、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。

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