

繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
無錫石雕獅子-寧波石雕彌勒-創(chuàng)藝
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墓碑雕刻大多是石材墓碑還沒有竣工驗收,就已發(fā)生各種石材病變,不得不尋求補救措施。其實這些麻煩完全可以避免,不管石材的污染和破壞來自何方,其根本的原因都是因為天然石材本身的裂隙和毛細孔具有吸附性和滲透性,如果不進行防護處理,必然導(dǎo)致在加工、儲運﹑安裝施工和使用過程中出現(xiàn)各種病變和污染,加快其腐蝕風化過程。解決問題的辦法就是對石材進行前期防護處理,除去天然石材的吸附性和滲透性。因為經(jīng)防護處理后的石材,其吸水率和吸附性大幅度降低,只要水份及污染物滲不進石材,病變也就無從產(chǎn)生。另外,對于已出現(xiàn)病變的石材,在進行清洗著色等翻新處理后,也必須進行防護處理,否則,過一段時間病變可能會再次出現(xiàn)。
石雕人物造型配飾的處理
石雕人物雕刻離不開造型配飾的襯托,對于一件人物雕刻作品來說,人物風格特征是很重要的,比如仙女要有仙女的衣帶飄飄,文人雅士要有文人雅士的儒雅風度,劍客要有劍客的俠骨柔腸等,只有風格特征才能使作品人物更加妙趣橫生。石雕人物雕刻的衣服配飾也是非常重要的,不同的衣服配飾甚至紋路都可以用來展現(xiàn)人物的身份地位、性格特征、所處年代等等。而對于服飾配件的處理更是考驗創(chuàng)作者的線條雕刻技術(shù),比如衣服的裙邊、下擺等自然下垂的地方需要注意紋路的流暢性,筆者在創(chuàng)作佛像時一般用流暢勻稱的手法雕刻衣服紋路,以體現(xiàn)佛的普度眾生和莊嚴崇高,用比較蒼勁有力、簡單粗獷的雕刻手法表現(xiàn)武將的威武神勇。人物的表現(xiàn),主要在于造型、紋路線條的運用,各中人物變化通過配飾、衣服的帶入,來強化人物的立體感。
石雕牌坊雖然是個建筑,但是和建筑有非常明顯的區(qū)別,它更多的是用來表達情感的,比如我們說的貞潔石牌坊還有功德石牌坊都是為了表達人們情感而建立的,在古代能夠立一座石牌坊是榮耀與地位的象征,也生動形象的表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的民風民俗,這就是石雕牌坊的意義。石雕牌坊是我國所獨有的標志性建筑物,它有著一定的文化淵源。我們都知道古代建造的石牌坊都是有著不同的含義的,代表性的牌坊有忠孝石牌坊,這種是來表贊禮儀,而功德石牌坊是用來幾年重要人物在時間所留下的功德,貞潔石牌坊多用來表彰節(jié)烈婦女,還有古代科舉成就的家族都是修建一座家族石牌坊,有光宗耀祖的意思,還有一種是標志石牌坊,這種石牌坊大多被建立在村莊的入口處,用以標記地名,這種石牌坊也是我們現(xiàn)在建造較多的石牌坊。


