唐縣博雅雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕,人物銅雕,動物銅雕,銅雕佛像等

寺廟是佛教建筑之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格，藏傳佛教的寺廟以中式建筑風(fēng)格為主。中國寺廟建筑則恰好相反，它有意將內(nèi)外空間模糊化，講究室內(nèi)室外空間的相互轉(zhuǎn)化。

寺廟常見的就是三足銅香爐，河北唐縣博雅雕塑，專業(yè)鑄造各種三足銅香爐，經(jīng)驗豐富，有大量香爐資料，公司制作的香爐款式眾多，設(shè)計大方典雅，用材考究，制作精細(xì)，長度可由客戶定制，寬和高按比例，出貨時間快，歡迎咨詢定制。

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宣德三足銅香爐的基本形制是敞口、方唇或圓唇，頸矮而細(xì)，扁鼓腹，三鈍錐形實足或分襠空足，口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳，銘文年款多于爐外底，與宣德瓷器款近似。

寺廟中最常見的就是三足銅香爐，種類繁多，

河北唐縣博雅雕塑，經(jīng)驗豐富，有大量三足銅香爐資料，公司制作的三足銅香爐款式眾多，設(shè)計大方典雅，用材考究，制作精細(xì)，長度可由客戶定制，寬和高按比例，出貨時間快，歡迎咨詢定制。

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三足銅香爐的歷史劫難

據(jù)歷史記載，宣德三年，皇帝下旨鑄三足銅香爐，合計一萬八千余件，現(xiàn)竟然失落得幾乎無跡可尋，就連臺灣的故宮博物院，也僅收藏了四座。其實，當(dāng)時宣爐除了供御用外，也用來分賜給諸王、臣下及京內(nèi)各郊祭壇，甚至于各地的聞名寺院，分布得非常廣泛，然而在改朝換代之際，許多宣爐（包括后仿爐和私款爐），不但失散了，甚至于銷毀，至今宣爐已成為可遇不可求的珍品，后仿爐、私款爐亦珍貴。原因是宣爐在短短的四五百年間遭到了多種劫難。

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