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      一般來說，民間祭祀的文財神有三位，分別是財帛星君李詭祖、范蠡和比干。

      李詭祖，淄川五松山人。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，善降水妖。民間傳說李詭祖為太白金星下凡。唐武德二年被唐高宗賜封“財帛星君”，唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”。

      范蠡，字少伯，漢族，春秋楚國人，春秋末著l名的政治家、軍事家和實業(yè)家。范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬；善于經(jīng)營，善于理財，又能廣散錢財，曾三次經(jīng)商成巨富，其經(jīng)營智慧歷來為民間所敬仰，他作為財神是來源于在民間商人心目中的智慧形象。

      比干，子姓，沫邑人。一生忠君愛國倡導“民本清議，士志于道。”為殷商貴族商王太丁之子。他生前正直，死后無心，故不會心存偏袒成見，把他當做財神，表現(xiàn)出了一般大眾對于財富公平分配的渴望。

 

      擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向外有向屋外送財?shù)囊馑?。威風凜凜的武財神，則應(yīng)面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。

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       在命祿的計算中，有三顆星特別重要，分別是天福星、天祿星、天壽星。

       天福掌管人生的福澤，即生命是安穩(wěn)和享受;天祿掌管財帛，人間的財富由它控制;天壽掌管健康和壽元。

       其三星的靈氣具體化，就是福星公、祿星公、壽星公。供奉的他們的原則就是三個一起供奉，他們只保正財，同時以武職為主的行業(yè)，效果也很差。

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