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銅關(guān)公帶旗銅關(guān)公
中國(guó)雕塑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，延綿不斷，在世界雕塑史中以悠久而從無(wú)間斷的發(fā)展歷史，獨(dú)樹(shù)于世界民族之林。豐厚的遺產(chǎn)、鮮明的風(fēng)貌、獨(dú)具特色的中國(guó)雕塑，在世界雕塑歷史占據(jù)重要的地位。作為中國(guó)文化不可或缺的組成部分，為中華文明留下了彪炳史冊(cè)的輝煌篇章。銅關(guān)公雕塑擺放，

關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來(lái)放在室內(nèi)的一些地方，功用是驅(qū) xie 。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來(lái)驅(qū)走邪氣。

關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是 zhi 刀。用來(lái)放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來(lái)沒(méi)有什么不妥，只是為求平安。

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鑄銅關(guān)公像帶旗銅關(guān)公

古今中外，帶旗銅關(guān)公恐怕都難以找到第二個(gè)這樣的例子：一個(gè)極為普通的糾糾武夫，既沒(méi)有像孔丘耶穌那樣，上下求索，摩頂放踵，創(chuàng)造了某個(gè)民族的精神體系；也不曾如穆罕默德甘地一般橫空出世揮斥八極，為立國(guó)興邦建下名垂青史的曠世偉業(yè)，然而此人卻在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)代里，成為了一個(gè)民族萬(wàn)人崇仰的“圣人”，成為了綿延世代的精神偶像。這個(gè)人就是關(guān)羽。帶旗銅關(guān)公

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銅關(guān)公帶旗銅關(guān)公

帶旗銅關(guān)公  關(guān)公名羽,字云長(zhǎng),山西運(yùn)城解州人。一生忠義仁勇,誠(chéng)信名冠天下,是中華民族的道德楷模。帶旗銅關(guān)公在三國(guó)中以桃園結(jié)義，溫灑斬華雄，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，夜讀春秋，刮骨療毒，水淹七軍等膾炙人口的故事威鎮(zhèn)華夏。

要說(shuō)體現(xiàn)關(guān)公“誠(chéng)信忠義”精神的典故，要數(shù)“土山三約”

帶旗銅關(guān)公徐州兵敗，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門(mén)；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。

   三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇兄的忠義，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。