五、藏經(jīng)樓
藏經(jīng)樓是藏經(jīng)用的。藏經(jīng)的藏，包含蘊(yùn)積的意思，佛說(shuō)經(jīng)典能包含蘊(yùn)積文義，故名藏經(jīng)。又分為經(jīng)藏、律藏、論藏。經(jīng)說(shuō)定學(xué)，律說(shuō)戒學(xué)，論說(shuō)慧學(xué)。
佛說(shuō)一切法，總不出戒定慧三學(xué)。
尊者阿難說(shuō)：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教?！贝艘凰木洌偫ㄒ磺蟹鸾?，佛教之廣，盡攝于此一偈，大小乘八萬(wàn)四千之法藏，自從此流出。

二、法堂
禪宗門庭稱法堂，他宗稱講堂。法堂者演說(shuō)之堂也。法堂位于大雄寶殿后面，為演說(shuō)佛法和傳戒的場(chǎng)所，平時(shí)常作為佛事所用。
百丈禪師制禪師之規(guī)繩，特重取“法堂”，不立佛殿而唯樹(shù)法堂，已表佛祖親承，當(dāng)代為尊故也。

用齋的桌凳安放整齊，僧人用齋前要念“供養(yǎng)咒”，盛菜添飯有行堂僧人經(jīng)管，用齋時(shí)不得說(shuō)話，規(guī)矩很嚴(yán)。

三、客堂
客堂是執(zhí)行寺僧進(jìn)出請(qǐng)假，辦理云水客僧掛單投宿，接洽信眾佛事登記，以及來(lái)訪賓客接待，寫(xiě)疏等事務(wù)，即寺院中的接待處。客堂集、內(nèi)務(wù)于一體，事務(wù)繁雜。
一般的寺院以伽藍(lán)而祭之，有的供奉在客堂內(nèi)。