河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

昌寶祥雕塑工藝品廠的服務(wù)宗旨是“保質(zhì)量，追求創(chuàng)新發(fā)展”。據(jù)《法住記》說，以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子，佛命他們常駐人間普渡眾生。我們的產(chǎn)品十八羅漢銅佛像，貼金彩繪十八羅漢佛像曾一致受到國(guó)家美術(shù)學(xué)院教授的好評(píng)，在多個(gè)寺廟，城市、廣場(chǎng)、大型公司、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著我們的作品。我們相信，在不久的將來，我們會(huì)把這個(gè)世界變的更美麗，因?yàn)槲覀兪沁@個(gè)世界的化妝師。

舉缽羅漢諾迦跋哩陀——舉缽羅漢孫善郁舉缽羅漢諾迦跋哩陀原是一位化緣和尚。戍博迦——開心羅漢孫善郁開心羅漢開心見佛、各顯神通相互比莫、佛力無窮戍博迦，盛言即唐玄宗開元四年(公元七一六年)來長(zhǎng)安的善無畏。他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成道后，世人稱其為“舉缽羅漢”。迦諾迦伐厘情阇，是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人，予眾生種植福德，并為他們講說佛法，以身教、言教度化眾生。

河北昌寶祥雕塑工藝品公司總經(jīng)理李經(jīng)理有著二十多年的雕塑經(jīng)驗(yàn)，鑄銅十八羅漢佛像產(chǎn)品設(shè)計(jì)精美、雕塑精巧，本公司曾多次受到美院教授、寺廟長(zhǎng)老的優(yōu)厚贊賞。我們承諾用好的產(chǎn)品，去回報(bào)廣大客戶對(duì)我們的支持。

因揭陀——布袋羅漢孫善郁布袋羅漢無量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂陶陶因揭陀相傳是印度一位捉蛇人，他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因發(fā)善心而修成正果。他被稱為探手羅漢，因他打坐時(shí)常用半迦坐法，此法是將一腿架於另一腿上，即單盤膝法，打坐完畢即將雙手舉起，長(zhǎng)呼一口氣。他的布袋原是載蛇的袋。有人認(rèn)為布袋羅漢是公元九0七年五代梁朝時(shí)的布袋和尚，但是布袋和尚于貞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上說佛偈曰：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。”說完他便失蹤了。由此可見布袋羅漢是布袋羅漢，布袋和尚則是彌勒菩薩顯靈。

伐那婆斯——芭蕉羅漢孫善郁芭蕉羅漢悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí)，雨下得正大，後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響，他的父親因此為他取名為雨。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。他出家後修成羅漢果，又相傳他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉羅漢。