唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營：城市雕塑,動物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑

唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場雕塑、步行街雕塑、部隊雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。目前在一些復(fù)古的室內(nèi)裝修中，也許我們還能夠看到銅香爐的“身影”，古色古香的古鎮(zhèn)里，也許我們還能夠看到這種青銅器的使用。銅香爐生產(chǎn)商。在銅香爐制作生產(chǎn)方面，有自己獨特的香爐生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了寺廟銅香爐、祭祀銅香爐、大型銅香爐、青銅香爐、佛教香爐、道教香爐、各類香爐等產(chǎn)品。廣西省蓮音寺青銅鐘高2.2米，口徑1.5米，凈重4噸，是由唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司監(jiān)制。元代香爐不脫宋代風(fēng)尚，數(shù)量與品種繁多，以中小型香爐為主。湖田窯青白釉雙耳三足香爐，爐敞口直頸，鼓腹平底豐滿，肩兩側(cè)貼塑一對長方形立耳，足根部有明顯的壓印獸面紋，通體施青白釉，胎質(zhì)堅硬膩白，釉色滋潤而不透明。

  現(xiàn)代人們一想到香爐，就會想到祭祖或敬佛。由于香爐超凡的藝術(shù)價值和歷史文化價值，在收藏界一直備受青睞，尤其是宋、元、明、清等朝的香爐，更是成為人們集藏的重點，市場價格穩(wěn)步攀升。其實香爐也是文人的心愛之物，放在大廳或擺書桌，讀書的時候，點一柱香，會有一種“紅袖添香夜讀書”的意境之美。靈性的香爐豐富了人們的精神生活，它穿過時光隧道，追逐和領(lǐng)略博大精深的歷史文化。佛教從印度傳入中國，融入了中國傳統(tǒng)文化，儒、佛、道三位一體形成了中國文化的主流。在中國的土地上，發(fā)光發(fā)熱。

 在我們焚香習(xí)俗有著悠久的歷史，古人焚香很多，因而香爐的用途廣泛，最主要的有三種用處：第一，禮儀環(huán)境中用作熏衣，古代不像現(xiàn)代有香水，但是入朝覲見，或拜謁尊貴，必須將衣服熏香，方不失儀。銅香爐在我國民間廣為流傳，在明代宣德期間，是銅香爐制作的高峰階段，制作器物也是不可勝數(shù)。這種用途直到西洋香料傳入，才慢慢淡出歷史的舞臺；第二，書齋里必備的文玩清供。古代讀書前會焚香，可免除室內(nèi)濁氣，提神醒目，保持心中愉悅，便于誦閱，有裨益于理解及記憶。直至現(xiàn)在一些書香門第還保留著這種習(xí)慣。第三種的用途是目前最廣泛，用于陵墓、寺廟及權(quán)勢之家燒香、拜佛、祭祖神。而且隨著佛教的盛行，許多名剎寶寺以及宗祠里都會有銅香爐的存在。