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墓碑的由來(lái)

人死了之后會(huì)有人為他樹立墓碑，但肯定會(huì)有很多人不知道墓碑是如何來(lái)的，磊順石材帶大家來(lái)看一下墓碑的由來(lái)。 

迄今為止，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的石碑中，最早要追溯到東漢時(shí)期。那時(shí)候的石碑現(xiàn)已固定成型，一般的外觀是由長(zhǎng)方形的主碑，碑頂?shù)褡烈恍┏Ｒ?jiàn)的幾許形狀，如：弧形、三角形或許長(zhǎng)方形，下部則另接底座一個(gè)。中式石碑在各個(gè)省份都沒(méi)有嚴(yán)厲的規(guī)范，但由歷代所刻制的碑中咱們得出，大部分的碑型尺度為一米高，六十公分寬，厚度則在十公分以內(nèi)。碑銘主要是表?yè)P(yáng)墓葬主人生前的光芒事跡。中式石碑的雕琢內(nèi)容豐厚多樣、各類花鳥魚蟲都能夠作為其間的元素，主要選用的浮雕和線雕兩種雕琢技法。浮雕能夠增強(qiáng)圖畫的立體感，而線雕則結(jié)合繪畫的藝術(shù)同時(shí)經(jīng)過(guò)散點(diǎn)這種傳統(tǒng)筆法，將石碑的藝術(shù)欣賞性提高一個(gè)層。中華文明史五千年，但在這歷史長(zhǎng)河中，石碑多是傳遞一種對(duì)故人的悵惘和哀悼之情，關(guān)于此類的詩(shī)詞也有許多。悼念愛(ài)人的蘇東坡所作的《江城子》，思念亡夫的李清照所作《武陵春》，杜牧寫的《清明》等等。石碑，是文明的一種外在體現(xiàn)。咱們能夠依據(jù)石碑的外觀造型、所用原料、碑銘等一些信息中看出墓葬主人的審美觀、世界觀以及其信奉崇奉。

父母合葬墓碑的特點(diǎn)

父母合葬墓碑的特點(diǎn)：

1、雕紋不同，合葬墓碑的雕刻紋路多以雙宿雙棲的圖案為主，比如蝴蝶，鴛鴦，比翼鳥，黑天鵝，海鷗等動(dòng)物，蝴蝶蘭，玫瑰，薰衣草等等。

2、結(jié)構(gòu)不同，在合葬墓下方，一般有兩塊蓋板，每一塊蓋板下方都是一個(gè)可以安放骨灰的地方，這里也需要按照男左女右的排列順序。

3、大小不同，合葬墓碑的大小和高度都要比單人的墓碑高一些，墓碑版面也會(huì)大一些，墓碑碑文的篇幅就沒(méi)有太大限制。

在風(fēng)水擇日上，一年當(dāng)中有兩個(gè)時(shí)間段不必?fù)袢?，其中一個(gè)時(shí)間段就是清明節(jié)前后在墳?zāi)股咸硗?、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來(lái)處理的的原因。

石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人（一般是子孫）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字?jǐn)?shù)宜過(guò)黃道。黃道，源于張陵的道教，與12建除擇日一致，據(jù)計(jì)算，字?jǐn)?shù)總數(shù)的個(gè)位數(shù)為1、2、4、6、7、9者為吉?；蛞诉^(guò)白道，據(jù)計(jì)算，總字?jǐn)?shù)的個(gè)位數(shù)是1、2、6、7為吉。但字?jǐn)?shù)之說(shuō)不必拘泥。再者字體不宜是行書、草書，蕞好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。 山地墳?zāi)怪腥绻刃涡蜗蟮模ê刃涡蜗螅秆ㄖ匪闹艿纳綆n酷似某種動(dòng)物形狀，如螞蟻地，虎地，牛地，靈貓捕鼠地，蛟龍戲珠地，鳳凰展翅地等，喝形是風(fēng)水中專門的一項(xiàng)內(nèi)容）不宜立碑，而且在祭祀時(shí)要有特殊的內(nèi)容，如虎形地，祭祀時(shí)要有肉，螞蟻地要有五谷。