唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：城市雕塑,動(dòng)物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑
唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場(chǎng)雕塑、步行街雕塑、部隊(duì)雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。銅鐘生產(chǎn)商。在銅鐘制作生產(chǎn)方面，有自己獨(dú)特的銅鐘生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了公司銅鐘、校園銅鐘、寺廟銅鐘、青銅鐘、大型銅鐘、廣場(chǎng)雕塑銅鐘、景觀雕塑銅鐘等工程產(chǎn)品。

雙龍寺是1383年蘭那王朝古納國(guó)王督造的，寺廟懸掛的銅鐘是讓游人至此取杖擊鐘，祈神賜福，這些銅鐘在泰國(guó)人心目中崇高尊貴。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。

此前，泰國(guó)清萊白廟曝出拒絕接待中國(guó)游客。白廟主人接受采訪稱：“洗手間到處都是污漬，有人將衛(wèi)生巾貼在墻上，大便池也是滿的……我的天，我被震驚了！”目前，該景區(qū)重新對(duì)中國(guó)游客開放，經(jīng)引導(dǎo)，如廁不文明現(xiàn)象基本沒有再發(fā)生。

銅鐘早在原始社會(huì)，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡(jiǎn)單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。

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銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，自佛教傳入中國(guó)開始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手+耳 打動(dòng)之意）謁者之誠(chéng)，幽起鬼神之敬。”因此，名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。銅鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個(gè)）共十八個(gè)突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的點(diǎn)綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點(diǎn)。隨著歷史的變遷，很多寺廟宮觀早已無跡可尋，但在其中使用過的古鐘卻因材質(zhì)特殊等原因得以保存并流傳至今。

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