沈陽(yáng)市雅楓木業(yè)有限公司主營(yíng)：復(fù)合地板加工，酚醛保溫材料制造，地板，木制品

佛龕擺放位置，要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說(shuō)要對(duì)著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進(jìn)家門就見(jiàn)佛龕或神臺(tái)（指離門太近），要和門保持一定的距離。宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近不要有音響，電視機(jī)等東西。不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見(jiàn)不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那么在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。

“龕，受也?！奔慈菁{、盛受之意。龕又指掘鑿巖崖為室，安置佛像之所。佛龕，供奉佛像、神位等的小閣子，一般為木制。我國(guó)對(duì)于龕、香爐等小物品，通常是用小型房屋來(lái)解決造型問(wèn)題，這是一種習(xí)慣，也是有將小物大作的意思，顯得格外精巧。清宮佛龕的價(jià)值并不僅僅在于其本身是建筑的某個(gè)類別，更重要的是由于中國(guó)古代建筑多為木制，難以長(zhǎng)期保存，因此佛龕作為建筑縮影的價(jià)值就更顯珍貴。

佛龕有兩種美，一種是繁復(fù)華麗的貴氣之美；另一種是簡(jiǎn)約大方的禪性之美。清朝的佛龕承襲其富貴的審美標(biāo)準(zhǔn)，在生活上都極盡奢華之能事，大量的玉石、寶石、珊瑚等珍寶鑲嵌于佛龕之上。當(dāng)時(shí)的佛龕，常見(jiàn)通體裝飾，沒(méi)有空白，達(dá)到富麗和輝煌。但是，過(guò)份追求裝飾往往使人感到透不過(guò)氣來(lái)?，F(xiàn)代的審美則在兼顧使用功能的同時(shí)，更注重意境的表現(xiàn)。